Авраам Старший

Раввин и политик

Дон Авраам Сеньор или Авраам Старший ( Сеговия 1412–1493) был сефардским раввином , банкиром , политиком , патриархом семьи Коронель и последним коронованным раввином Кастилии, старшим членом кастильской асьенды (альмохарифе Кастилии или королевского администратора). В 1492 году в возрасте 80 лет он перешёл из иудаизма в католицизм . Взяв имя Ферран, Фернан, Фернан Нуньес Коронель или Фернандо Перес Коронель; [ требуется ссылка ] таким образом основав дворянский род Коронелей.

Семья Сеньор

Семья Сенеор с 1460-х годов была крупнейшей группой, занимавшейся откупом налогов для короны Кастилии. Семья Сенеор также занималась политикой, защищая интересы ремесленников в городах центральной Кастилии. Он был родственником Андреса Кабреры (управляющего короля Генриха IV Кастильского ), жены Андреса Кабреры, Беатрис де Бобадильи (дамы королевы Изабеллы Кастильской ) и Алонсо Кинтанильи, графа счетов, которому инфант (наследный принц) Альфонсо поручил создание монетного двора в Медине-дель-Кампо (городе, обогащавшемся ярмарками). В 1488 году Сенеор стал казначеем Святого Братства (основанного в 1476 году и включавшего Кинтанилью в число своих членов).

придворный Изабеллы

Его положение при дворе было настолько важным, что оно не ограничивалось его обязанностями как самого важного откупщика королевства. В 1469 году он сыграл важную роль в обеспечении брака инфанты Изабеллы Кастильской с Фердинандом Арагонским, включая предоставление помолвочных подарков.

В 1473 году он приложил руку к примирению Изабеллы с ее отчужденным братом Генрихом IV , а в 1474 году — к предоставлению Алькасара в Сеговии (надзирателем которого был Андрес Кабрера) в качестве места, где Изабелла могла укрыться после смерти своего брата, короля. Изабелла была настолько уверена в Сеньоре, что в благодарность за его службу она наделила его пожизненной пенсией в 100 000 мараведи, подтвержденной в 1480 году по распоряжению королевского духовника Эрнандо де Талаверы . Сеньор был назначен главным судьей еврейской общины Сеговии (часто конфликтуя с обращенными евреями и их семьями) 12 и rab do la corte (раввином суда или главным раввином Кастилии); должность, для которой, как и для многих его предшественников, еврейские религиозные власти считали его неподходящим. Однако он пользовался таким уважением у еврейских вельмож, что в 1480 году кортесы Толедо подарили ему 50 000 мараведи. Он был близким другом Исаака Абраванеля , с которым он работал над сбором налогов. В Гранадской войне сеньор и Абраванель сыграли важную роль как в сборе налогов, так и в снабжении армии Изабеллы, в то время как Самуэль Аболафия отвечал за набор. Они также поддерживали усилия Колумба по обеспечению покровительства Изабеллы для предполагаемой трансатлантической экспедиции Христофора Колумба .

Сеньор активно вмешался в поддержку дела еврейской общины, которая подвергалась все большему давлению. Благодаря своим усилиям им удалось собрать среди кастильских альхама большую сумму денег, чтобы позволить выкупить евреев, захваченных в Малаге . Не сумев предотвратить указ об изгнании евреев из Испании ( изданный Гранадский эдикт (31 марта 1492 г.)), несмотря на их предложение большой суммы денег, Сеньор (старый человек 80 лет) вместе с другими членами своей семьи выбрал обращение в католичество, в то время как его друг Абраванель (55) решил сохранить свою религию и уехал в Неаполь.

Ожидалось, что обращение Авраама Сеньора окажет большое влияние на политическую стратегию католических монархов, поэтому оно было тщательно срежиссировано, опубликовано и окружено всеми соответствующими торжествами. На церемонии, состоявшейся 15 июня 1492 года в монастыре Гваделупы и проведенной примасом всей Испании , Сеньор был крещен и взял свое христианское имя Фернандо (в честь своего крестного отца, самого короля Фердинанда), и фамилию Перес Коронель (выбранную из угасшего дворянского рода Коронель).

Через несколько дней после своего обращения, искренность которого обсуждалась, он стал правителем Сеговии, членом Королевского совета и главным бухгалтером принца Хуана. Во время изгнания сеньор продолжал играть ключевую финансовую роль в оказании помощи другим членам еврейской общины, вынужденным покинуть Испанию.

Семья Коронель

Семья Коронель оставалась одной из самых важных семей Сеговии в шестнадцатом веке. В 1493 году дети Авраама/Фернандо, Хуан Перес Коронель и Иньиго Лопес Коронель, унаследовали его положение в деловом партнерстве с Луисом де Алькалой и шурином Майром Меламедом/Фернаном Нуньесом Коронелем. Иньиго также был правителем Сеговии, а после восстания общин был казначеем повстанцев. Дочь, Мария Коронель, вышла замуж в 1510 году. Хуан Браво, будущий лидер повстанцев-комунерос в кастильском восстании комунерос .

Педро Фернандес Коронель, вероятно, сын Фернана Нуньеса Коронеля, участвовал во втором путешествии Колумба (который отзывался о нем в восторженных тонах) и был назначен констеблем Индий (с жалованьем 15 000 мараведи в год). Вернувшись в Испанию , он выступил в качестве крестного отца на церемонии крещения первого индейца из числа коренных американцев, дав ему имя Петр (29 июля 1496 года в том же монастыре Гваделупе, где он был крещен несколькими годами ранее).

Дом Авраама Сеньора в Сеговии, в еврейском квартале или районе Коронель, стал францисканским монастырем в 1902 году, и в настоящее время в нем размещается Образовательный центр еврейского квартала. В монастыре Санта-Мария-дель-Парраль до сих пор находится часовня Голгофы семьи Коронель и находятся могилы Авраама/Фернандо, его брата Поля Коронеля (секретаря кардинала Сиснероса и профессора иврита в Университете Алькалы , где он выступал в Полиглотте Комплутенсе) и его внучки Марии Коронель. Другими видными членами семьи были Луис Нуньес Коронель (племянник Авраама, теолог, профессор Сорбонны , секретарь Алонсо де Фонсеки и друг Эразма Роттердамского ) и Поль Нуньес Коронель (профессор Сорбонны и ректор колледжа Монтегю, где он встретил Эразма). Выдающийся врач Андрес Лагуна был соседом семьи Коронель.

Не все потомки раввина Авраама Старшего, также известного как Фернан Перес Коронель, по-настоящему приняли католицизм. Некоторые были осуждены как новохристианские иудеи ( тайные евреи ) и, наказанные инквизицией , потеряли свое имущество и даже были депортированы в Бразилию . Другие потомки бежали в земли, более терпимые к евреям, такие как Дуарте Сарайва (родился в 1572 году), который бежал в Голландию, где принял имя Дэвид Старший Коронель и впоследствии отправился в Бразилию, где он считался самым богатым человеком в голландской Бразилии . Раввин Менассех Бен Исраэль (1604–1657) посвятил свою книгу Conciliador Пересу Коронелю. Потомки Переса Коронеля разбросаны по всему миру, некоторые в Израиле, другие в Бразилии, Эквадоре, Мексике, Венесуэле, Голландии и Соединенных Штатах.

Известные потомки

  • Бенджамин Кардозо , американский юрист и адвокат, занимавший должность члена Верховного суда США.
  • Дэвид Старший Коронель, голландский колониальный бизнесмен и основатель еврейской общины в Ресифи, Бразилия.
  • Фернандо Коронель, эквадорский подрядчик, который помог British Petroleum пробурить первую в Эквадоре нефтяную скважину «Анкон 1».
  • Габриэль Коронель , венесуэльский театральный и телеактёр, певец и модель.
  • Мария Хосефа Коронель, эквадорская журналистка.
  • Тим Коронель , голландский автогонщик и брат-близнец Тома.
  • Том Коронель , голландский автогонщик и брат-близнец Тима.
  • Ури Коронель , голландский спортивный директор (АФК «Аякс»).
  • Нассау-Сеньор , автор Закона о внесении поправок в британский Закон о бедных 1834 года.
  • Нахман Натан Коронель , голландско-иерусалимский еврейский ученый XIX века.
  • Яап Нунес Ваз , голландский журналист и редактор подпольной газеты Het Parool во время Второй мировой войны.
  • Кандидо Пиньейру Корен де Лима, бразильский писатель
  • Пауло Леан, бразильский актер, режиссер и музыкант

Ссылки

Pasajes citados en La pintura de historia del siglo XIX en España, 1992, Мадрид: Museo del Prado, стр. 454-459. La obra de Prescott es Historia de los Reyes Católicos, D. Fernando y Dª Isabel, 1848, Biblioteca del Siglo. Тома 3-4, стр. 61. Есть другие версии, похожие на вмешательство Торквемады (Иуда Искариот продал своему маэстро за 30 платных денег, у вас было много денег от продавца за 30 000, ахи ло Тенеис, томадле и продаваемый, продаваемый за большую цену и entregadle а наши враги, которые вы мне отпустили из этого официального поста, вы дали мне Dios cuenta de vuestro contrato -citado en adecara.com, проконсультируйтесь с 13.09.2010-).

Еврейская энциклопедия». признать форму старшего. Испанская библиография (например, Луис Суарес Фернандес или Мигель Анхель Ладеро Кесада) признает форму сеньора. La forma Senneor es la usada en los recursos turísticos de Segovia (turismodesegovia.com). Las citas de fuentes primarias признают все эти формы, включая другие, такие как Авраам-старший или Хабрахан-старший.

Ричард Аюн и Хаим Видал Сефиха, Sefardíes de ayer y hoy, EDAF, 2002, ISBN  8441411085 стр. 89.

«Томас де Торквемада». на сайте mundohistoria.org (консультация от 23 августа 2009 г.).

«Хронология испанских иудеев», на sefarad.rediris.es

Перес в Еврейской энциклопедии, Нуньес в документах о изгнании на sefarad.rediris.es. и в Луисе Суаресе Фернандесе (La expulsión de los judíos -Mapfre, 1991, ISBN 8471001969 -, воспроизведено на vallenajerilla.com). La duda sobre el apellido proviene de los documentos de la Epoca (el Cronicón de Valladolid, del Doctor de Toledo), de engorrosa redacción, que originó lecturas dispares (C. Carrete Parrondo, citado por María Fuencisla García Casar Nuevas noticas sobre los Seneor- Коронель segovianos, en Del pasado judío en los reinos средневековые латиноамериканцы: afinidad y distanciamiento, Universidad de Castilla La Mancha, 2005, ISBN 8484273881 , стр. 138.  

Цитата из еврейской энциклопедии, которую можно использовать для всего этого произведения, es la siguiente: Liḳḳuṭim Shonim, Падуя: Lattes, 1869, стр. 60 лет; Мариана, De Rebus Hispaniœ, книга XXIV, en Colección de Documentos Inéditos para la Historia de España, XIII, Мадрид, 1848 г., стр. 195 лет сс.; Риос, Hist. III, стр. 279, 296; Кайзерлинг, Христофор Колумб, стр. 22, 46; то же самое, Геш. der Juden в Португалии, стр. 83, 102.

В Эль Тесореро Алонсо Гутьеррес и на капилье в Сан-Мартине. Ноты и документы о художественных покровителях в Мадриде дель Квиньентос, М. Анхелес Тоахас Роджер (Anales de Historia del Arte, № 15, 2005, стр. 87–125, ISSN  0214–6452), см. в качестве ссылки на конкурирующую финансовую группу пуджа для эль аренда партии Медина-дель-Кампо в период 1487–1489 годов; намерение было заключено договор с семьей Авраама-Сеньора, подсудимым юдио Сеговиано, максимальным авторитетом в Кастилии и тамбьеном кабеза де ип финансовой группы, которая сдавала главных арендаторов Кастилии из-за вены в прошлом году. (стр. 91).

Авраам-Сеньор Монта и лидер, который поддерживает буржуазные партии, города за мир, с Алонсо Кинтанилья, банк Медины, и с Беатрис де Бобадилья, дама Изабель, и его друг Андрес Кабрера, мэр Энрике IV . Con Quintanilla отправляется в путь в Санта-Эрмандад, и это то, что нужно. Энрике де Диего, El último rabino (Homo Legens, 2009, ISBN 8492518197 ). Состояние родителей Андреса Кабреры или Андреса де Кабреры указано в Еврейской энциклопедии. Доступ к сеньору от 15 августа 1488 года, различные варианты назад к фундаменту Санта-Эрмандад (1476), где был первый урок (о аль-менос-эль-дие, эпоха после 1480 года), где жил Педро Гонсалес де Мадрид . Компания арендаторов-сеньоров для этого случая была составлена ​​также для вашего Меира Меламеда (Майра Маламеда) и Луиса де Алькала, короля Мадрида, который обязан быть под именем всех всех (Мигель Анхель Ладеро Кесада Ла Эрмандад де Кастилья): куэнтас и мемориалы, 1480–1498, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983699 , стр. 23).  

Иоланда Морено Кох, Рикардо Искьердо Бенито, «Дель пасадо юдио в средневековых испаноязычных странах: afinidad y distanciamiento», Университет Кастильи-Ла-Манча, 2005, ISBN 8484273881 , стр. 137. 

Список еврейских коллег, которые составляют Луиса Суареса Фернандеса (Изабель ла Католика vista desde la Academia, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983656 , стр. 52), включает в себя академиков Авраама-старшего и других потрясающих персонажей. родственники с Майром Маламедом и Исааком Абраванелем, Видалем Астори и Видалем Бенвенистом). 

Когда в 1485 году обращенный Хуан де Талавера дал ответ, как писец альхамы, он опусо и был обвинен в эль-германо де Эсте (Юсе). Среди обвинений в том, что крестный ход конверсионный, с этим мотивом, Авраам-старший был обвинен в незаконных действиях в ответ на обвинения, заложил смерть трех разговоров в других случаях и намеревался сделать ошибку с Хуаном де Талавера в этом месте; Минутрас, когда Хуан де Талавера был обвинен в неудаче. Обратившись к Совету Кастилии, вы загрузили коррехидора Сеговии, который позволил мне пройти мимо того, что было написано на листе обвинений; Если вы игнорируете ваши следствия по делу Хуана де Талавера. (Луис Суарес Фернандес Лос Рейес Католикос: La expansión de la fe, Rialp, 1990, ISBN 8432125857 , стр. 98; и Элой Бенито Руано и другие Juderías и синагоги де ла Сефарад средневековые, Университет Кастильи Ла-Манча, 2003, ISBN 8484272265 , стр. 394).  

Р. Давид Мессер Леон, en su commentario sobre el nombramiento de un rab de la corte de Castilla, dice "que carecían de conocimiento y temor de Dios (kemo shehokiaḥ sofo 'al teḥillato,). "REJ" xxiv. 135. Fuente citada в Еврейской энциклопедии. Предшественники Пабло де Санта-Мария, который также закончился как обращение.

«Еврейская энциклопедия».. Para el Cargo de Factor General Véase Una Contribución a la Historyia de la contabilidad, Universidad de La Contabilidad, Universidad de Sevilla, 1996, ISBN 8447203344 , стр. 68; и Карлос Альварес Ногаль, Генеральный фактор дель Рей и финансы испанской монархии, в Revista de Historia Económica, 1999. 

Даниэль Меса Los judíos en el Descubrimiento de América, en Repertorio Histórico de la Academia Antioqueña de Historia, 1989, № 252.

Элой Бенито Руано Tópicos y Realidades de la Edad Media, Том 1, Real Academia de la Historia, 2000, ISBN 8489512809 , стр. 251. 

Джозеф Перес Los judíos en España, Marcial Pons Historia, 2005, ISBN 8496467031 , стр. 190. 

В Вальядолиде следующая Еврейская энциклопедия. В Гуадалупе следующий Энрике де Диего, соч. цит. и Мигель Анхель Ладеро Кесада (Коронель, 1492: de la aristocracia judía a la cristiana de los Reyes Católicos, Cahiers du CRIAR, № 21, 2002, стр. 43, donde воспроизводит una fuente contemporánea).

Ладеро Кесада (указ. соч., стр. 44) цитирует герольдиста Диего Эрнандеса де Мендоса, который является причиной выборов апеллида Коронеля. La excepcionalidad de esta forma de reconocimiento de hidalguía, en el mismo, автор, стр. 45. Передний аппеллидо Коронель появился в аристократии кастеллана среди менос Марии Альфонсо Коронель, дама дель Сигло XIII, дом кон Гусмана эль-Буэно, cuyos потомки llevaron лос апеллидос Перес де Гусман. Дэвид Рафаэль (Указ Альгамбры, Carmi House Press, 1988, citado en Blanca Isabel de Lima Urdaneta, Coro: fin de diáspora: Isaac A. Senior e hijo: redes comerciales, Fondo Editorial Humanidades, 2002, ISBN 9800020144 , стр. 16) Индика, которая "Перес-Ко-Ронель" можно прочитать в замке замка и на иврите как "perezco cantando a Dios", в то время как "Нуньес Коронель" означает "No-Nizco-Ronel", что означает "recordaremos cantando a Dios". Концепция «идальгии солнечного знания» - это также всегда ссылка как «линаж», особая форма «благородства эсенсии» и привычное отношение к кантабрикой зоне, где вы встречаете мэра, часть этих начальных солнечных локаций. дворянка кастеллана (Iuria vasconiae nº 3, ФЕДХАВ, 2006, стр. 286 и 301). 

Suegro según Bernáldez («История де лос Рейес Католикос», стр. 336, Севилья, 1870 г.); cuñado según Элиас Капсали (версия «Liḳḳuṭim Shonim», изд. Lattes, стр. 73, Падуя, 1869 г.). Fuentes citadas в Еврейской энциклопедии. Ерно Сегун Луис Суарес Фернандес op. соч.; Он указал на возможную причину замешательства среди людей: Авраама-сенора, эль-Рабино Майора и его ерно Майра Маламеда, он был баутизороном, сиендо ападринадос для лос-пропиос Рейес, и прошел мимо Фернандо Нуньеса Коронеля и Фернандо Переса Коронеля, соответственно. В документе, цитируемом Ладеро Кесада (указ. соч.), возникает двусмысленность в час ссылки на лос-персонажей, которые сбивают с толку это место. La forma Meír признан Ричардом Аюном и Хаимом Видалем Сефихой, op. цит. Форма Mair известна в Еврейской энциклопедии.

Dado assiento que al día siguiente se kaptizaría con solemnidad, partiose de sus atezas y fue a la sinagoga an orar con los otros judíos (Мартин Монтесдеока, 1556, город Эухенио Асенсио, Делия Луиза Лопес Де Фрай Луис де Леон а Кеведо и другие estudios Universidad de Salamanca, 2005, ISBN 8478008462 , стр. 56. Dicen que murió recitando una plegaria: el Shemá (Сефарад де Пабло А. Чами, город Игнасио Лопеса Кальво La sinagoga secreta de los criptojudíos de Segovia, El Аделантадо, 27 января 2010 г.). Одайя Бенд идентифицировал зал орасионов, который мог бы быть использован в качестве секретной синагоги общины марранов Сеговии (цитадо Игнасио Лопеса, указ. соч.) 

Джозеф Перес, там же.

«Документы о высылке». на сайте sefarad.rediris.es. (консультация от 23.08.2010)

для некоторых судей в то время, когда они остались в этих нынешних королевах, ле Херан Девидас великие события и пан и другие, потому что они были, для того, чтобы арендовать последние дни, которые были арендованы для мэра или для менора, как другие, для которых были тениан де Эллос и кон Су можно получить груз и вспомнить, как наши предки или другие манеры, и что это были сказки, которые были другими словами, которые были христианами, и что де лас сказки должны были быть альгуносами из лос-дихос-судей, и эти сказки были оверонами, которые он выбрал или Треспасамиенто, потому что он наложил на себя обязательства и сказал вам, что вердад Херан пара лос-дичос Луис де Алькала и Эрнан Нуньес. Citado en Miguel Анхель Ладеро Кесада La receptoría y pagaduría General de la Hacienda regia castellana entre 1491 и 1494. (De Rabí Meír Melamed a Fernán Núñez Coronel), En la España Medieval, № 25, 2002, стр. 434, ISSN  0214-3038

«Judería de Segovia», на сайте turismodesegovia.com (консультация от 23.08.2010).

Ладеро Кесада La receptoría..., стр. 345.

Энрике де Диего, «Последний рабино», воспроизведенный в «Луча за свободу Авраама-сенора и лос-Коронеля».

В некоторых случаях он вспоминает, как его дочь; но для наших праздников очень вероятно, что у Авраама-старшего больше нет шансов. Как его сын Иньиго Лопес Коронель ла рефери Пеньялоса: Хуан Браво и семья Коронель, citado por Джозефа Переса Революция де лас Комунидадес де Кастилья, Siglo XXI, 1998, ISBN 8432302856 , стр. 479). 

Иштван Сасди Леон-Борха, Элиты новых христиан: Альянс и васаллахе в расширении Атлантики, 1485–1520 гг.

Хосе Луис Лакаве Худериас и Синагогас Эспаньолас, город Лилианы и Марсело Бенвениста Ла Синагога в доме Авраама-Сеньора в Сеговии: «ни тан пропавший, ни тан секретный» (Эсефарад, 24 июня 2010 г.), где вы узнали фотографии и большую информацию так что это возможно ubicación актуально. Вы также увидите фильм об этом посещении на YouTube.

В доме-паласио Авраама-Сеньора, находящемся в Левантабе, на улице Худерия-Вьеха, на улице Пуэрта-дель-Соль, мы видим здание в реабилитационном здании Обиспадо-де-Сеговия, которое служит фуэрой другого монастыря францисканцев. с доступом к улице Худерия Вьеха, просматривая вход в Дидактический центр Юдерии Сеговии, с местом, где находится земля, где находится дом, и где вы также можете войти на улицу Санта-Ана (Бенвенист, указ. соч.). También hace Referencia al convento de franciscanos Enrique de Diego, op. соч.. Дом Авраама Сеннеора, также известный как Андрес Лагуна (на пути, по которому идет мэр Синагоги Антигуа на площади Сан-Андрес), сейчас находится в дидактическом центре Иудеи (веансе фотографий и большой информации в туристической сфере). .com [3] [4] на сайте arqueologiamedieval.com). Не следует спорить с другим Францисканским монастырем Сеговии: в другом месте существования монастыря Сан-Франциско (Сеговия), который после деамортизации (1836 г.) был занят зависимыми от Академии Артиллерии Сеговии местом в Эль-Алькасаре; На самом деле мы находимся в Музее артиллерийской академии (la calle sigue llamándose de San Francisco). wikimapia.org; turismodesegovia.com

Энрике де Диего, там же.

Энрике де Диего, там же.

Агустин Редондо Персонаж дона Диего Коронеля в новой интерпретации "El Buscón", AIH Actas V, 1974, стр. 700 (упоминается в Centro Virtual Cervantes). Слава полковника была настолько широко распространена, что уже в семнадцатом веке Франсиско де Кеведо использует его имя (с очевидными коннотациями для читателей, знакомых с эпохой) в персонаже в "Искателе": Диего Коронель, студент службы Нобл, входящий в главного героя, который страдает со своими знаменитыми университетскими злоключениями.

  • https://web.archive.org/web/20150420114257/http://jewishencyclepedia.com/articles/13423-senior-abraham

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Авраам_Старший&oldid=1263859804"