Abimelech — оратория в трех действиях, написанная Кристофером Смартом и положенная на музыку Сэмюэлем Арнольдом . Впервые она была исполнена в театре Haymarket в 1768 году. Значительно переработанная версия оратории была показана в Ковент-Гардене в 1772 году. Abimelech была второй из двух ораториальных либретто, написанных Смартом, первой была Hannah, написанная в 1764 году. Так же, как и Hannah , Abimelech шла только один вечер, каждый раз. Это было последнее произведение Смарта, посвященное взрослой аудитории.
Авимелех пересказывает библейскую историю Авраама и Сарры , когда они встретили царя Герара , Авимелеха , и он пытается взять Сару в жены. После того, как Бог вмешивается во сне, Сара, которая была ранее бесплодной, возвращается к Аврааму и становится плодовитой. Оратория подчеркивает сексуальную ревность и сексуальную верность супругов.
За несколько лет до этого Смарт написал либретто для оратории под названием «Ханна» . [1] Как и Ханна , Смарт, скорее всего, написал это произведение из-за необходимости заработать денег. [2] Однако его предыдущая оратория просуществовала всего несколько ночей, и Смарт надеялся, что его вторая оратория сможет добиться успеха там, где первая потерпела неудачу. [1] Это будет последнее произведение в последние годы жизни Смарта, написанное полностью для взрослых. [3]
Реклама Авимелеха появилась в разделе «Musical Intelligencer» журнала Public Advertiser 16 марта. В ней говорилось:
«ЮНЫЙ Авимилех будет тренироваться на театральной пустоши Фута в следующую среду, где он примет участие в трех испытательных заездах . Его воспитал знаменитый Кит Крейзи , который ездил на летающем Пегасе на великой скачке вокруг хмельника и которого все считают УМНЫМ парнем и сносным псалмопевцем . Авимилех — единокровный брат Саула , который победил Сэмпсона в пятницу 19 февраля, хотя шансы в верхней половине эшафота были три с половиной к одному . Авимилех долгое время обучался у маленького Арнольда , человека с глубокими познаниями , который, хотя и небольшого роста, обладает такой удивительной силой в своем творчестве , что, когда он начинает петь , он хватает любого живого человека и хватает его за уши ».
— Маунси, стр. 270
«Авимелех» был исполнен один раз в Королевском театре 18 марта 1768 года и один раз, после смерти Смарта, в Ковент-Гардене 25 марта 1772 года. [4] Сохранившихся партитур «Авимелеха» не сохранилось , но либретто было продано во время показа в Королевском театре Хеймаркет в 1768 году и показа пересмотренной версии оратории в Ковент-Гардене в 1772 году. [5] Эти работы были опубликованы анонимно, но Чарльз Берни , друг Смарта, приписывает либретто Смарту и пастиччо из Генделя в своей «Общей истории музыки» . [6] «Пстиччо» были музыкальными отрывками из Генделя, использованными композитором Сэмюэлем Арнольдом. [4]
Авимелех рассказывает историю Авраама и Сарры в Гераре (Бытие 20) в трех актах. [7] Хотя существует несколько версий истории с разными персонажами, Смарт полагается на версию, в которой Авраам притворяется, что Сара — его сестра, а царь Герара, Авимелех, хочет жениться на ней. [8] Бог вмешивается, говоря Авимелеху, что Сара замужем и должна быть возвращена Аврааму; Авимелех возвращает Сару Аврааму, но критикует Авраама за ложь. [8] Оратория опускает заключительную часть библейской истории Авимелеха, в которой Сара становится плодовитой благодаря Богу вместе с женщинами Авимелеха. [8]
Акцент делается на сексуальной ревности Авраама из-за обращения Авимелеха с Саррой. [9] Это было сделано отчасти для «театрального эффекта». [10] Однако также делается акцент на нечестивых действиях язычников Герара и их неспособности любить по-настоящему, [11] особенно когда Агарь поет:
По мере продолжения оратории подчеркивается, что только те, кто следует истинному Богу, способны понять правильные способы действия. [12]
После того, как вторая версия « Авимелеха» была показана в Ковент-Гардене, рецензент в The Theatrical Review заявил, что оратория была изменена «значительно в лучшую сторону». [13] Другой обзор в Theatrical Review утверждал, что «Авимелех» был «очень приятной ораторией, хотя в песнях много однообразия, но хоры мастерские и величественные». [14] Позже Томас Басби утверждал, что «аплодисменты, полученные этим его вторым ораториальным произведением [Авимелех], создали репутацию его композитору [Арнольду]». [15]
Monthly Review и Critical Review проигнорировали Abimelech , что побудило Артура Шербо, более позднего критика, заявить, что они «были добры к Смарту и Арнольду» за их молчание. [16] Другой более поздний критик, Мойра Дирнли, сказала: «преданность и человеческие отношения — это непросто, если не сказать смешно». [17] Другой критик, Фрэнсис Андерсон, сказала: «это не было переиздано и казалось посредственным по качеству». [2] Однако это оказалось неправдой. [5]