Эбигейл Хоппер Гиббонс | |
---|---|
![]() Эбигейл Хоппер Гиббонс, из публикации 1895 года | |
Рожденный | ( 1801-12-07 )7 декабря 1801 г. |
Умер | 16 января 1893 г. (1893-01-16)(91 год) Нью-Йорк Сити , Нью-Йорк |
Место отдыха | Кладбище Грин-Вуд в Бруклине, Нью-Йорк |
Национальность | американский |
Другие имена | Эбби |
Род занятий | школьный учитель, аболиционист |
Известный | аболиционизм, общественный активизм, реформирование тюрем |
Супруг | Джеймс Слоан Гиббонс (м. 1833) |
Дети | Уильям, Сара Хоппер, Джулия, Люси, Айзек, Джеймс |
Родители |
|
Эбигейл Хоппер Гиббонс , урожденная Эбигейл Хоппер (7 декабря 1801 г. – 16 января 1893 г.) была американской аболиционисткой , школьной учительницей и активисткой социального обеспечения . Она помогала в основании и возглавляла несколько известных на национальном уровне обществ социальных реформ во время и после Гражданской войны в США .
Она выросла в Филадельфии , штат Пенсильвания , в семье квакеров . Ее отец, Айзек Хоппер , выступал против рабства (как и многие квакеры того времени) и помогал беглым рабам . Она разделяла убеждения отца и провела большую часть своей жизни, работая над социальными реформами в нескольких областях. В 1841 году New York Monthly Meeting отреклась от отца и мужа Гиббонс за их антирабовладельческие статьи. Эбигейл Гиббонс ушла в отставку в следующем году, также забрав своих несовершеннолетних детей. [1]
Гиббонс была видной во время и после Гражданской войны в США. Ее работа в Филадельфии , Вашингтоне, округ Колумбия , и Нью-Йорке была направлена на гражданские права и образование для чернокожих американцев , тюремную реформу для женщин, медицинское обслуживание офицеров Союза во время войны, помощь ветеранам, вернувшимся с войны, чтобы помочь им найти работу; и благосостояние . Поскольку Гиббонс была известной аболиционисткой, ее дом был среди тех, которые подверглись нападению и были разрушены во время беспорядков в Нью-Йорке в июле 1863 года. [2]
Эбигейл Хоппер родилась в Филадельфии в 1801 году, она была третьей из десяти детей. Ее неофициально называли Эбби. [3] Оба ее родителя были гордыми аболиционистами. Ее отец, Айзек Тейтем Хоппер , был из хикситской ветви квакеров. Ее мать, Сара Тейтем Хоппер, стала рекомендованным священником Общества друзей [4] и курировала школы для чернокожих детей вместе с комитетом. [5]
Пенсильвания отменила рабство, и многие свободные цветные люди жили в Филадельфии. Ее отец стал активным и ведущим членом Общества отмены рабства в Пенсильвании . Он часто напрямую сталкивался с похитителями рабов, которые часто посещали Филадельфию и иногда похищали свободных чернокожих для продажи в рабство, а также захватывали беглых рабов, чтобы вернуть их хозяевам за вознаграждение. Призванные защищать права афроамериканцев, Айзек Хоппер и его жена приобрели репутацию друзей и советников «угнетенной расы» во всех чрезвычайных ситуациях. Хопперы также приютили многих бедных квакеров в своем доме, несмотря на большой размер их собственной семьи и нестабильное финансовое положение отца. С ранних лет их дети были призваны помогать другим. [ необходима цитата ]
Оба родителя Хоппер происходили из семей квакеров и воспитывали своих детей в этой религии. Хоппер и ее братья и сестры посещали школы Друзей, пока росли, и жили с этими убеждениями. В 1821 году она также основала школу, которая практиковала квакерские убеждения. 26 июня 1827 года Эбигейл вместе со своими братьями и сестрами и родителями перевела свое членство в Darby Friends Meeting. [6] В 1830 году Хоппер переехала в Нью-Йорк и стала учителем в квакерской школе. [7]
Эбигейл выросла, разделяя аболиционистские настроения своих родителей. Она работала с известными аболиционистами своего времени, включая Лидию Марию Чайлд , Сару Мур Гримке , Уильяма Ллойда Гаррисона и Теодора Дуайта Уэлда . [4] Хоппер присоединилась к Манхэттенскому обществу по борьбе с рабством в 1841 году, которое тогда было преимущественно афроамериканской организацией по членству. Оно протестовало против членства всех белых в других обществах по отмене рабства, включая Женское общество по борьбе с рабством в Нью-Йорке . [5]
14 февраля 1833 года Эбигейл Хоппер вышла замуж за Джеймса Слоана Гиббонса, квакера-хиксита из Нью-Йорка, который также был ярым аболиционистом в Нью-Йорке. [8] В 1836 году пара переехала в Нью-Йорк. У них было шестеро детей — Уильям, Сара, Джулия, Люси, Айзек и Джеймс. Айзек и Джеймс умерли в младенчестве. [4] Уильям внезапно умер после несчастного случая во время учебы в Гарвардском университете . Среди их дочерей были Сара Хоппер Эмерсон, которая опубликовала отредактированный сборник писем своей матери и краткую ее биографию; и Люси Гиббонс Морзе (которая вышла замуж за Джеймса Герберта Морзе и имела семью). [9]
Некоторые ежегодные собрания квакеров разделились из-за влияния деизма , а также различий между городскими и сельскими членами. В 1841 году Нью-Йоркское ежемесячное собрание, в котором доминировали хикситы, отреклось от отца Эбигейл Айзека Хоппера и ее мужа Джеймса Слоана Гиббонса за их писательскую и иную деятельность против рабства. В следующем году Эбигейл Хоппер Гиббонс вышла из собрания в знак протеста, также исключив из собрания четверых несовершеннолетних детей ее и Джеймса. Она и ее семья сохранили квакерские обычаи и веру, но не присоединились к собранию. [1]
Гиббонс стала участвовать в различных движениях за социальные реформы. В течение двенадцати лет в Нью-Йорке она также была президентом немецкой промышленной школы для беспризорных детей. В 1845 году она и ее отец основали Женскую тюремную ассоциацию (WPA) Нью-Йорка. Она лоббировала городское правительство с целью улучшения городских тюрем, выступала за найм полицейских надзирателей и настаивала на строительстве отдельных тюрем для женщин. Затем их размещали в тех же учреждениях, что и мужчин, и подвергали риску жестокого обращения. Она часто посещала различные тюрьмы в Нью-Йорке и его окрестностях.
Под ее руководством в 1853 году Ассоциация женщин-тюремщиков отделилась от своей материнской организации, Ассоциации тюрем, и Гиббонс получила устав штата Нью-Йорк для своей группы. Она возглавила агрессивную программу законодательного лоббирования на уровне города и штата с целью улучшения условий содержания женщин в тюрьмах. Она протестовала против переполненности тюрем и требовала, чтобы обыск женщин-заключенных производили только женщины-надзирательницы. Она также считала, что было бы полезно, если бы ее предложенные женские тюрьмы также управлялись женщинами. [10]
С началом Гражданской войны в США Гиббонс знал, что медсестры понадобятся для ухода за ранеными. Санитарная комиссия США была создана в 1861 году, вскоре после начала Гражданской войны, для набора медсестер и предоставления адекватной медицинской помощи раненым Союза. Она предприняла многочисленные усилия по сбору средств для этих целей. Когда Комиссия создала учебную базу в госпитале Дэвидс-Айленд в Нью-Йорке, Гиббонс был среди стажеров.
На Юге она тесно сотрудничала с контрабандистами , беглыми рабами, которые часто искали убежища за линией фронта Союза. Хоппер помогала им с родами и другими семейными проблемами. Она также собирала пожертвования от тех, кто был на Севере, и передавала их контрабандистам. Кроме того, она использовала свою зарплату, чтобы помочь оплатить медицинские расходы, с которыми сталкивались пациенты, проживавшие в контрабандном лагере. [5]
Гиббонс отправилась в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы помочь в госпитале Вашингтонского офиса, где она помогала раненым офицерам и распределяла припасы. Она также помогла основать два полевых госпиталя в Вирджинии. В Пойнт-Лукаут, штат Мэриленд , федеральное правительство взяло под свой контроль отель и 100 гостевых коттеджей, превратив их в больничный комплекс с размещением 1500 солдат. Он был назван больницей Hammond General Hospital. Гиббонс соперничала с Доротеей Дикс , суперинтендантом медсестер Союза, за контроль над госпиталем. В конце концов она получила назначение на должность старшей медсестры. В 1863 году она покинула учреждение после того, как госпиталь был адаптирован для использования в качестве тюрьмы Конфедерации Пойнт-Лукаут . [ необходима ссылка ]
В Нью-Йорке социальная напряженность возросла с введением призыва. Многие ирландские рабочие-иммигранты не поддерживали войну или отмену рабства; они возмущались тем, что их призывали, когда более состоятельные мужчины могли заплатить за замену, чтобы занять их место. С Прокламацией об освобождении 1863 года они боялись большей конкуренции за рабочие места со стороны чернокожих и потери работы или вынужденного снижения заработной платы. Во время бунтов из-за призыва в Нью-Йорке этнические ирландцы возглавляли нападения толпы на отдельных чернокожих, их дома и предприятия, а также на приют для цветных сирот , что стало крупнейшим гражданским восстанием в истории Соединенных Штатов. (Сироты были спасены, но здание сгорело. [11] ) Бунтовщики также нападали на дома известных белых аболиционистов и видных республиканцев. Во вторник, 14 июля 1863 года, дом Гиббонсов на Манхэттене по адресу Ламартин-Плейс, 19 (ныне Западная 29-я улица, 339) был сожжен и разрушен мятежниками. [12] [13] [14]
После войны Гиббонс основала в Нью-Йорке Общество труда и помощи, которое помогало вернувшимся ветеранам найти работу. Чтобы продолжить свою миссию с женщинами-заключенными, она стала соучредителем Дома Айзека Т. Хоппера, названного в честь ее отца. Он помогал бывшим заключенным женщинам интегрироваться в общество после освобождения. [1] В результате ее работы над заметными движениями за социальные реформы Гиббонс переписывалась с другими видными лидерами страны, включая Лидию Марию Чайлд , Джозефа Х. Чоута и Теодора Рузвельта . [1]
Ее забота о женщинах и детях привела Гиббонс к основанию New York Diet Kitchen (для обслуживания младенцев, пожилых людей и бедных). Она также была соучредителем и президентом New York Committee for Prevention and Regulation of Vice, направленного на контроль проституции, пьянства и азартных игр. [15]
Гиббонс продолжала активно заниматься реформаторскими проблемами до самой старости, а в последние годы своей жизни одевала кукол в квакерские платья, чтобы дарить их детям, находящимся на карантине и в больницах. [8]
Гиббонс умерла от пневмонии в Нью-Йорке в 1893 году в возрасте 91 года. В некрологе ее называли «одной из самых замечательных женщин столетия» за ее работу в известных реформаторских движениях. [4] Она похоронена на кладбище Грин-Вуд в Бруклине , Нью-Йорк .