Настоятель Примаса

Примас -аббат ордена Святого Бенедикта является избранным представителем Бенедиктинской конфедерации монастырей в Католической церкви . Хотя обычно он не обладает властью над отдельными автономными монастырями или конгрегациями, он выполняет функции связующего звена с Ватиканом от имени бенедиктинцев, содействует единству между бенедиктинскими монастырями и конгрегациями и представляет бенедиктинцев на религиозных собраниях по всему миру. Он проживает в Риме , Италия, в аббатстве Сант-Ансельмо-алл-Авентино , которое, поскольку он является примасом-аббатом, является « примасиальным аббатством Сант-Ансельмо ». Он назначает ректора для надзора за колледжем Сант-Ансельмо , служит «Великим канцлером» Pontificio Ateneo Sant'Anselmo и назначает ректора для надзора за церковью Сант-Ансельмо.

Должность «Аббата-примаса» была создана Папой Львом XIII в 1893 году. Папа Лев проявил особый интерес к бенедиктинцам мира, когда в 1887 году попытался восстановить колледж Сант-Ансельмо в Риме как средство служения образованию бенедиктинцев по всему миру. Ранее колледж служил только для образования монахов-бенедиктинцев из конгрегации Кассинезе . Благодаря помощи Папы Льва в Риме была получена земля, и для этого нового колледжа был построен новый комплекс, известный как « Сант-Ансельмо алл'Авентино ». В папском послании от 9 декабря 1892 года он призвал всех бенедиктинских аббатов собраться в Риме для «закладки первого камня в фундамент Сант-Ансельмо», которая должна была состояться 19 апреля 1893 года. Последующие встречи этих аббатов и их представителей после этой встречи были сосредоточены на том, как заботиться о новом учреждении и следует ли избирать « репресента » бенедиктинского ордена на 12-летний срок, который также будет курировать новый Сант-Ансельмо. ^[1]

Аббаты и их представители затем встретились с Папой Львом XIII 2 мая 1893 года, после чего Папа 12 июля 1893 года выпустил краткое изложение ( Summum Semper ), в котором изложил свое ясное видение бенедиктинцев. Известное замечание, что бенедиктинцы были " ordo sine ordine " (орден без порядка), краткое изложение наметило новое создание " Бенедиктинской конфедерации". Это соответствовало предыдущему формированию национальных конгрегаций бенедиктинских монастырей, которые были сформированы с 13-го века как средство поддержки друг друга. Даже в 1800-х годах автономные монастыри начали объединяться в совместных усилиях, которые привели к созданию «конгрегаций», таких как французская конгрегация Солем в 1837 году, американо-кассинская конгрегация в 1855 году, беронская конгрегация в 1868 году, конгрегация Субиако в 1872 году и швейцарско-американская конгрегация в 1881 году. Каждая «конгрегация» имела бы свой собственный устав и избирала своего собственного «президента-аббата». ^{[2] [3]} Хотя это и похвально, Папа Лев стремился рассмотреть дальнейшую реальность, заключающуюся в том, что «конгрегации существовали бок о бок без какой-либо связи между ними или какого-либо подобия центральной власти». Поэтому Папа следовал похожему плану, создав эту новую международную бенедиктинскую конфедерацию , которая включала все конгрегации без потери автономии для любого аббатства или конгрегации. ^[4]

По вопросу руководства этой новой международной конфедерации Папа и бенедиктинские аббаты разошлись во мнениях, поскольку аббаты хотели руководства без контроля над автономными аббатствами и конгрегациями. Их предложение состояло в том, чтобы просто «представитель» мог, по крайней мере, также контролировать новый международный колледж Сант-Ансельмо. Хотя Папа Лев был склонен к большинству их других предложений, по этому вопросу руководства он отличался. Как заметил один историк, «вместо сознательно заниженного титула Repraesentans для символического главы Конфедерации, Папа желал, чтобы использовался более ясный титул Primas ». ^[5]

После папского указа от 2 мая 1893 года, учредившего эту новую Бенедиктинскую конфедерацию с ее аббатом-примасом, Ватикан последовал указу в сентябре 1893 года ( Inaestimabilis ), в котором излагались конкретные права и функции аббата-примаса. Во-первых, аббат-примас будет проживать в Риме, чтобы служить аббатом нового комплекса, известного как Примасиальное аббатство Сант-Ансельмо, представляя бенедиктинцев «для дел, непосредственно касающихся благополучия всего ордена». Это было, как отмечают многие историки, его главной обязанностью. Он будет избираться на двенадцатилетний срок бенедиктинскими настоятелями мира и будет иметь ограниченный административный или юридический контроль над отдельными монастырями или конгрегациями, но по-прежнему будет представлять бенедиктинцев в Ватикане и в мире. Затем он стал «Великим канцлером» недавно восстановленного колледжа Сант-Ансельмо, где он руководил работой от имени Бенедиктинской конфедерации. ^[6]

Большинству историков кажется очевидным, что Папа Лев XIII, по крайней мере, изначально предполагал создание высшего органа для бенедиктинцев, который функционировал бы так же, как и в других религиозных орденах, таких как иезуиты , францисканцы или доминиканцы . Вместо этого, учредив должность «примаса-аббата», он был готов пойти на компромисс в этом видении, учитывая обеспокоенность бенедиктинских аббатов исторической автономией монастырей. Как заметил один историк, «Папа XIII молчаливо согласился с тем, что аббаты помешали его первоначальным намерениям организовать более централизованную власть для «черных монахов». ^[7] Таким образом, « Summum Semper » 1893 года создало осторожный баланс во всех этих потребностях, как отметил другой историк:

Все должны быть поражены неопределенностью всего этого, неопределенностью, странно непохожей на обычную точность римского законодательства — настолько непохожей, что она вызывает в сознании ощущение, что это было сделано намеренно. И так оно и было. Не может быть никаких сомнений в том, что в 1887 году Лев XIII задумал реальное объединение бенедиктинцев с настоящим генералом во главе. Хотя он отказался от такого проекта, он не полностью отказался от идеи объединения конгрегаций каким-либо образом. Как это можно было сделать, кажется, никогда не было продумано; поэтому статьи, предложенные в 1893 году, были неопределенным компромиссом. Но тот факт, что для главы был придуман новый титул аббата-примаса, является указанием на то, что характер его должности предполагалось искать в аналогиях с примасом среди епископов страны, который не имеет над ними юрисдикции (Codex, can 271), а не в аналогиях с генералом ордена. ^[8]

Сегодня Бенедиктинская конфедерация руководствуется собственной конституцией, одобренной Ватиканом, известной как «Lex Propria», которая обновлялась в разное время и которая также определяет права и функции аббата-примаса. Этот lex propria основан на учредительных документах « Summum Semper » и « Inaestimabilis », но допускает гибкость поправок и положений, предложенных Конгрессом аббатов и одобренных Ватиканом. Более подробный анализ развития и эволюции lex propria здесь не предлагается, но этот руководящий конституционный документ определяет права и обязанности аббата-примаса, Коллегии аббатов, Бенедиктинской конфедерации, Pontificio Sant'Anselmo и Коллегии Sant'Anselmo. ^{[9] [10] [11] [12]}

Хотя аббат-примас имеет минимальную юридическую власть над отдельными монастырями или конгрегациями (если только они не являются одними из немногих неконгрегационалистских монастырей), он руководит работой Сант-Ансельмо на Авентине ( итал . Sant'Anselmo all'Aventino ). Это комплекс, расположенный на Авентинском холме в районе Рипа- рионе Рима и находящийся под надзором Бенедиктинской конфедерации в лице аббата-примаса и Синода президентов аббатов. Этот комплекс иногда называют « Первоначальным аббатством Сант-Ансельмо », потому что аббат-примас проживает там как аббат и назначает « приора » для служения от его имени. Комплекс включает в себя « Колледж Святого Ансельма » ( итал . Collegio Sant'Anselmo ), « Папский Атенеум Святого Ансельма » ( итал . Pontificio Ateneo Sant'Anselmo ), церковь Святого Ансельма ( итал . Chiesa Sant'Anselmo ) и служит куриальной штаб-квартирой Конфедерации и аббата-примаса ( итал . Badia Sant'Anselmo ). Действующий аббат-примас — Иеремия Шрёдер , OSB ^[13]

Церковный жилой колледж Сант-Ансельмо юридически считается преемником одноименного колледжа бенедиктинской конгрегации Кассинезе , который был основан в 1687 году. Нынешний колледж был восстановлен в 1887 году и переехал в недавно построенный «Сант-Ансельмо» на Авентинском холме в 1896 году. Сегодня жилой колледж в среднем принимает сто монахов-бенедиктинцев из примерно сорока стран, а также других религиозных, епархиальных священников и мирян. Как дом образования, он предлагает монашескую среду для тех, кто учится в местном Папском Атенеуме Святого Ансельма или в других римских папских университетах. Когда аббат-примас назначает своего приора, этот монах также одновременно служит ректором колледжа. Нынешним ректором является преподобный Маврикий Уайлд , OSB ^[14]

Anselmianum , также известный как Папский Атенеум Святого Ансельма ( итал . Pontificio Ateneo Sant'Anselmo ; лат . Pontificium Athenaeum Anselmianum ), является папским университетом в Риме, связанным с бенедиктинцами . В состав учреждения входят факультеты философии, теологии ( сакраментальное богословие, монашеские исследования), Институт исторической теологии, а также Папский институт литургии. Он выдает сертификаты и дипломы по различным предметам, а также степени бакалавра, лиценциата и доктора наук. Первоначально университет обслуживал только бенедиктинцев , но теперь открыт для внешних студентов. Аббат-примас официально является « Великим канцлером » Атенеума, а нынешним ректором Атенеума является преподобный Бернхард А. Эккерсторфер, OSB ^[15]

Церковь, которая была освящена 11 ноября 1900 года, состоит из трех нефов, разделенных гранитными колоннами , и включает в себя один главный алтарь и два боковых алтаря. Большая часть на восточной и западной оконечностях около апсиды включает в себя традиционные скамьи для монастырского хора. Церковь служит местом поклонения для бенедиктинского жилого колледжа и студентов Атенеума. Она также известна, особенно римлянам, исполнением григорианских песнопений, предлагаемых монахами во время воскресных литургических празднований вечерни . С 1962 года церковь также является отправной точкой покаянной процессии, возглавляемой Папой в Пепельную среду , и которая заканчивается в базилике Санта-Сабина , где служится первая стационарная месса Великого поста . Примас-аббат назначил преподобного Доротео Тоича, OSB, нынешним настоятелем церкви. ^[16]

Нет.	Настоятель Примаса	Портрет	Вступил в должность	Покинул офис	Главная Аббатство	Важные даты [17]
1	Хильдебранд де Хемптинн		1893	1913	Берон Арчаббей	родился 10 июня 1849 года; принял монашество в аббатстве Бёрон-Аркаббей 15 августа 1870 года; рукоположен в священники 11 июня 1872 года; избран настоятелем аббатства Маредсу 9 августа 1890 года; благословлен в аббатстве Монтекассино 5 октября 1890 года; назначен первым настоятелем-примасом 12 июля 1893 года папой Львом XIII ; умер в аббатстве Бёрон-Аркаббей 13 августа 1913 года; похоронен в церкви аббатства Бёрон-Аркаббей
2	Фиделис фон Штотцинген		1913	1947	Берон Арчаббей	родился 1 мая 1871 года; принял монашество в аббатстве Бёрон 25 января 1892 года; рукоположен в священники 27 сентября 1897 года; избран настоятелем аббатства Мария Лаах 31 октября 1901 года; благословлен 11 ноября 1901 года; избран коадъютором настоятеля примаса 13 мая 1913 года; сменил 13 августа 1913 года; умер в Риме, Италия, 9 января 1947 года; похоронен в склепе Колледжа Сант-Ансельмо на кладбище Кампо Верано в Риме, Италия
3	Бернард Келин		1947	1959	Аббатство Мури-Грис	родился 21 марта 1887 г.; принял монашество в аббатстве Мури-Грис 5 октября 1909 г.; рукоположен в священники 18 октября 1912 г.; избран настоятелем Мури-Грис 10 августа 1945 г.; блажен 13 августа 1945 г.; избран примасом настоятеля 16 сентября 1947 г.; умер в Мури-Грис 20 октября 1962 г., похоронен в Зарнене , Швейцария
4	Бенно Гут		1959	1967	Аббатство Айнзидельн	родился 1 апреля 1897 г.; принял монашество в аббатстве Айнзидельн 6 января 1918 г.; рукоположен в священники 10 июля 1921 г.; избран аббатом-ординарием Айнзидельна 15 апреля 1947 г.; благословлен 5 мая 1947 г.; избран аббатом-примасом 24 сентября 1959 г.; возведен в кардиналский сан SRE 26 июня 1967 г.; умер в Риме 8 декабря 1970 г.; похоронен в Айнзидельне, Швейцария
5	Ремберт Уикланд		1967	1977	Аббатство Святого Винсента	родился 2 апреля 1927 г.; принял монашество в аббатстве Святого Винсента 23 сентября 1946 г.; рукоположен в священники 24 июня 1951 г.; избран аббатом-коадъютором аббатства Святого Винсента 26 июня 1963 г.; благословлен 29 августа 1963 г.; избран аббатом-примасом 29 сентября 1967 г.; назначен архиепископом архиепархии Милуоки 17 сентября 1977 г.; рукоположен 8 ноября 1977 г.; вышел на пенсию 24 мая 2002 г.
6	Виктор Йозеф Даммерц		1977	1992	Св. Оттилиан Архаббей	родился 8 июня 1929 г.; принял монашество в аббатстве Св. Оттилия 16 сентября 1954 г.; рукоположен в священники 21 сентября 1957 г.; избран архиаббатом аббатства Св. Оттилия 8 января 1975 г.; благословлен 2 февраля 1975 г.; избран примасом-аббатом 22 сентября 1977 г.; назначен епископом епархии Аугсбурга 24 декабря 1992 г.; рукоположен 30 января 1993 г.; отставка принята 9 июня 2004 г.
7	Джером Тайзен		1992	1995	Аббатство Святого Иоанна	родился 30 декабря 1930 года; принял монашество в аббатстве Святого Иоанна, Колледжвилль 11 июля 1952 года; рукоположен в священники 28 июля 1957 года; избран настоятелем аббатства Святого Иоанна, Колледжвилль 22 августа 1979 года; благословлен 19 октября 1979 года; избран настоятелем-примасом 19 сентября 1992 года; умер в Риме 11 сентября 1995 года; похоронен в аббатстве Святого Иоанна, Колледжвилль, Миннесота , США
8	Марсель Руни		1996	2000	Аббатство Консепшен	родился 20 сентября 1937 г.; принял монашество в аббатстве Консепшн 12 сентября 1958 г.; рукоположен в священники 21 сентября 1963 г.; избран настоятелем аббатства Консепшн 14 апреля 1993 г.; благословлен 10 мая 1993 г.; избран настоятелем настоятельства 18 сентября 1996 г.; ушел в отставку 3 сентября 2000 г.
9	Ноткер Вольф		2000	2016	Св. Оттилиан Архаббей	родился 21 июня 1940 г.; принял монашество в аббатстве Св. Оттилия 17 сентября 1962 г.; рукоположен в священники 1 сентября 1968 г.; избран архиаббатом аббатства Св. Оттилия 1 октября 1977 г.; блажен 22 октября 1977 г.; избран настоятелем-примасом 7 сентября 2000 г.; почетный 9 сентября 2016 г.
10	Грегори Полан		2016	2024	Аббатство Консепшен	родился 2 января 1950 г.; принял постриг в монахи в аббатстве Консепшн 28 августа 1971 г.; рукоположен в священники 26 мая 1977 г.; избран настоятелем аббатства Консепшн 6 ноября 1996 г.; благословлен 9 декабря 1996 г.; избран настоятелем настоятельства 10 сентября 2016 г.; ушел в отставку 13 сентября 2024 г.
11	Иеремия Шредер		2024	подарок	Св. Оттилиан Архаббей	родился 8 декабря 1964 г.; принял монашество в аббатстве Св. Оттилия в 1985 г.; рукоположен в священники в 1992 г.; избран архиаббатом аббатства Св. Оттилия в октябре 2000 г.; избран настоятелем-настоятелем 14 сентября 2024 г.

• Бенедиктинская конфедерация конгрегаций монастырей ордена Святого Бенедикта (официальный сайт)
• Международный атлас бенедиктинских монастырей
• Колледжо Сант-Ансельмо (на итальянском и английском языках)
• Pontificio Ateneo Sant'Anselmo (на итальянском и английском языках)
• Церковь Святого Ансельма (на итальянском и английском языках)