Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО | |
---|---|
Расположение | Мармань , Кот-д’Ор , Франция |
Критерии | Культурный: (iv) |
Ссылка | 165бис |
Надпись | 1981 (5-я сессия ) |
Расширения | 2007 |
Область | 5,77 га (14,3 акра) |
Буферная зона | 1397 га (3450 акров) |
Веб-сайт | www.abbayedefontenay.com/fr/ |
Координаты | 47°38′22.0″с.ш. 4°23′20.8″в.д. / 47.639444°с.ш. 4.389111°в.д. / 47.639444; 4.389111 |
Аббатство Фонтене — бывшее цистерцианское аббатство, расположенное в коммуне Мармань , недалеко от Монбара , в департаменте Кот -д'Ор во Франции . Оно было основано святым Бернаром Клервоским в 1118 году и построено в романском стиле . Это одно из старейших и наиболее полных цистерцианских аббатств в Европе, и стало объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1981 году. [1] Из оригинального комплекса, включающего церковь, дормиторий , клуатр , дом капитула , кальдарий , трапезную , голубятню и так называемую « кузницу », все осталось нетронутым, за исключением трапезной, и хорошо сохранилось. Аббатство Фонтене, наряду с другими цистерцианскими аббатствами, образует связующее звено между романской и готической архитектурой .
В конце XI века, во время расцвета великой церкви Клюни III (великолепный бенедиктинский монастырь в Клюни, Франция), хотя у Клюни было множество последователей, святой Роберт из Молема , будущий основатель аббатства Сито , [2] возглавил резкую реакцию против него. Святой Роберт считал, что Клюни был против фактического правила святого Бенедикта: «работать — значит молиться». В результате святой Роберт вместе с группой монахов, разделявших это убеждение, отделился от Клюни.
Святой Роберт основал орден цистерцианцев в Сито, Франция. Новый орден строго соблюдал Правило Святого Бенедикта. Согласно этому правилу, монахи должны были быть бедными и вести простую жизнь. Чтобы не отвлекаться от религиозной жизни, цистерцианцы строили самодостаточные монастыри в изолированных районах и отказывались использовать слуг. Цистерцианские монастыри были независимыми. Они отличались от Клюни тем, что все дома находились под прямым контролем аббата, и каждому цистерцианскому монастырю нужно было заботиться о своих. Каждый из них, скорее всего, был независимым отдельным обществом.
Бернар Клервоский , аббат и главный строитель реформированного цистерцианского ордена, разделял ту же веру, что и святой Роберт из Молема. Однако Бернар считал, что аббатство Сито недостаточно строгое и не полностью отражает устав святого Бенедикта. Поэтому в 1118 году он основал аббатство Фонтене в долине Бургундии, где строго соблюдались принципы строгости.
Цистерцианские монахи переехали в Фонтенейское аббатство в 1130 году. Девять лет спустя епископ Норвича бежал в Фонтеней, чтобы избежать преследований, и помог профинансировать строительство церкви своим богатством. Церковь была освящена в 1147 году папой Евгением III .
К 1200 году монастырский комплекс был завершен и мог обслуживать до 300 монахов. В 1259 году набожный король Людовик освободил аббатство Фонтене от всех налогов, и, находясь в милости у короля, десять лет спустя аббатство стало королевским аббатством.
В 1359 году аббатство Фонтене было разграблено войсками короля Эдуарда III Английского во время Столетней войны . Оно понесло дальнейшие разрушения во время религиозных войн в конце XVI века. В 1745 году трапезная была разрушена. С началом Французской революции в 1789 году все монахи последовательно покинули аббатство из-за дехристианизации во время революции, а в 1791 году это место было превращено в бумажную фабрику, которой управляли братья Монгольфье .
В 1906 году Эдуард Айнард, банкир из Лиона, любящий искусство, купил аббатство и начал его реставрацию, которая была завершена к 1911 году. Потомки Эдуарда продолжили работу над аббатством, и оно по сей день остается собственностью семьи Айнард. В 1981 году аббатство стало объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. [3]
Все цистерцианские церкви имеют одну и ту же модель и похожи друг на друга; например, церковь аббатства Грейгуэнамана, построенная в Ирландии в 1204 году, имеет план этажа, очень похожий на план Фонтене. [4] Дух цистерцианской архитектуры прост, консервативен и утилитарен. Цистерцианские монастырские церкви имеют романскую архитектуру , включая симметричный план, массивные стены, прочные опоры, крестовые своды, круглые арки и высокий центральный неф. В средневековой Европе цистерцианская этика ручного труда стала «главной силой технологического распространения» во многих областях, включая металлургию.
Аббатство было построено в основном с использованием камней из местных районов. [5] Церковь аббатства имеет типичную цистерцианскую архитектуру, построенную в романском стиле. Она имеет форму латинского креста, с нефом длиной 66 метров и шириной 8 метров, двумя боковыми нефами и трансептом размером 19 метров. В отличие от более ранних церквей, церковь аббатства имеет плоскую апсиду и две прямоугольные (вместо полукруглых) часовни с каждой стороны трансепта. Монастырь имеет размеры 36 на 38 метров. Дом капитула имеет сводчатый потолок с тяжелыми ребрами. Есть большое общежитие, которое было перекрыто в пятнадцатом веке арочной крышей с подкосами из каштановой древесины.
За исключением снесенной трапезной, аббатство сохранило почти все свои оригинальные здания: церковь, общежитие, монастырь, дом капитула, кальдарий или «комнату для обогрева», голубятню и так называемую «кузницу», все построенные в романском стиле. Жилые помещения аббата и лазарет были построены позднее. Сегодня здания аббатства расположены в современных ухоженных партерах из газона и гравия.
Строение, известное как «кузница», площадью 53,3 × 13,5 метров, расположено в 60 метрах к югу от монастыря. Традиционно его часто интерпретировали как кузницу или многофункциональное здание мастерской. Однако архитектурных или исторических свидетельств этому нет, и архитектурные сравнения показывают, что оно использовалось как пивоварня и/или пекарня. [6]
Во всех оригинальных зданиях ни экстерьеры, ни интерьеры не украшены. Хотя Бернар Клервоский не пытался отвергать искусство или красоту, он был осторожен с «теми проявлениями красоты, которые уводят взоры ума от imago Dei к imagines mundi (образам мира) [7] ». Хотя в капителях нет цветов, нет декоративных мотивов и нигде нет изображений, аббатство все равно является выдающимся произведением искусства.
Церковь и монастырь, центр жизни монахов, были построены в логически распределенных пространствах. В ожидании будущего расширения монастыря, вместо создания замкнутой структуры, церковь и монастырь были созданы параллельно или перпендикулярно друг другу с открытыми концами. Таким образом, во время расширения существующие монастырь и церковь не были затронуты.
В аббатстве нет колокольни, потому что Бернар Клервоский считал, что это нарушит строгость. В качестве альтернативы на стене рядом с дверью церкви были прикреплены маленькие колокола, чтобы созывать братьев-мирян, чтобы они собирались вместе.
Внутри церкви массивные крестообразные опоры поддерживают высокие, большие цилиндрические своды, состоящие из стрельчатых арок и поперечных стрельчатых арок. Также очевидны стрельчатые арки с диафрагмой. Обильное использование стрельчатых арок было выбрано потому, что «стрельчатая арка направляет вес на несущие опоры или колонны под крутым углом [8] » и будет поддерживать высокое здание в течение тысяч лет.
Бернар Клервоский, ограничивавший декор, считал, что в церковь должен проникать только свет. Долгое время также считалось, что идеальных пропорций можно достичь с помощью музыки. Таким образом, при проектировании стеклянных окон применялись числовые соотношения, соответствующие музыке. Например, семь окон на западе интерьера были распределены в соответствии с музыкальным соотношением 3/4. [ необходима цитата ]
Тридцатишестиметровый клуатр, расположенный в задней части церкви, разделен колоннами на небольшие галереи. В каждой галерее двойные колонны с ланцетными капителями поддерживают двойной свод. Этот клуатр был важным местом для монахов, чтобы проводить свободное время за чтением, работой и молитвами.
В этом объекте Всемирного наследия сохранилась большая часть монастырских построек в романском и раннем готическом стиле, что создает уникальную картину цистерцианского монастыря XII века.