В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Нет. Андерсон, 1939 | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Позиция: | Подкат, конец | ||||||||
Персональная информация | |||||||||
Рожденный: | (1917-09-14)14 сентября 1917 г., Калифорния , США. | ||||||||
Умер: | 24 сентября 1986 г. (1986-09-24)(69 лет) | ||||||||
Высота: | 6 футов 2 дюйма (1,88 м) | ||||||||
Масса: | 218 фунтов (99 кг) | ||||||||
Информация о карьере | |||||||||
Средняя школа: | Кингсбург (Калифорния) | ||||||||
Колледж: | Стэнфорд | ||||||||
Драфт НФЛ: | 1940 / раунд: 12 / выбор: 101 | ||||||||
История карьеры | |||||||||
| |||||||||
Основные моменты карьеры и награды | |||||||||
Статистика карьеры в НФЛ | |||||||||
|
Уэлл Стэнли Андерсен (14 сентября 1917 г. – 24 сентября 1986 г.) [1] был игроком в американский футбол , автором рассказов и книг по саморазвитию в 1950-х и 1960-х годах. Он наиболее известен своей книгой « Три волшебных слова».
Родившийся в семье норвежских американцев в Портленде, штат Орегон , Андерсен учился в Стэнфордском университете . Он играл в американский футбол за Стэнфорд и был капитаном футбольной команды «Стэнфорд Индианс» 1939 года . [2] Он также был одним из лучших спортсменов страны по толканию ядра во время учебы в Стэнфорде. [3] Он играл в профессиональный футбол в Национальной футбольной лиге (НФЛ) в качестве тэкла и энда за « Кливленд Рэмс» (1940–1941) и «Детройт Лайонс» (1941). Он принял участие в 22 играх НФЛ, в 11 из которых был стартовым игроком, и поймал семь передач на 79 ярдов. [4]
У него было несколько карьер, включая управление рекламным агентством, добычу нефти и лесозаготовку на Columbia Sawmill. К началу 1950-х годов Андерсен переехал в Лос-Анджелес, Калифорния, где стал успешным бизнесменом.
Будучи молодым человеком, Андерсен начал изучать концепции Христианской науки , описанные в книге Мэри Бейкер Эдди « Наука и здоровье » . Позже он начал изучать Новую Мысль — в частности «Науку разума» Эрнеста Холмса . Хотя оба жили в Лос-Анджелесе в одно и то же время, не было установлено, знали ли Андерсен и Холмс друг друга.
В 1952 году Андерсен начал вести занятия по Новой Мысли. [5] Уроки этого занятия легли в основу его книги « Три волшебных слова» , [6] которая впоследствии стала классикой в литературе Новой Мысли. Книга была связана с философской концепцией Новой Эры , известной как Закон Притяжения .
Андерсон также писал на недуховные темы.
Он умер в сентябре 1986 года в Линкольн-Сити, штат Орегон .
Андерсен учил концепции Новой Мысли «Универсальный Разум». По словам Андерсена, «Универсальный Разум — это огромное и всеобъемлющее ментальное и духовное существо, в котором существуют все вещи и события». [7] По словам Андерсена, Универсальный Разум, или Бог, проявляет — или буквально отражает — доминирующую систему верований всех живых существ. Когда человек понимает эту причинно-следственную связь, становится возможным сознательно использовать Универсальный Разум для формирования физического мира.
В «Трех волшебных словах » Андерсен утверждает, что физический мир произошел от ментального. Он утверждает, что устойчивый ментальный образ, подкрепленный верой (т. е. убеждением в том, что образ реален или станет реальным), станет реальностью. [8]
Это можно сделать, используя «духовный прототип» или ментальный эквивалент того, что человек хочет проявить в физическом мире. Концепция «духовного прототипа» возникла в литературе Новой Мысли в начале 20-го века. В частности, Андерсен сказал следующее:
Все вещи и все обстоятельства должны быть сначала созданы на ментальном плане. Когда такое творение четко очерчено и рождено верой и убеждением, ничто не может помешать этому образу стать реальным. Как только этот образ пришел в ваш разум и вы его приняли, вы сделали все, что вам необходимо сделать. Весь процесс творения — время, место и обстоятельства — должен быть отдан в руки всезнающего Подсознания. Физические обстоятельства, которые вы желаете, могут прийти с ожидаемого вами направления или могут прийти таким образом и таким образом, о которых вы никогда не мечтали. Не напрягайтесь, не торопите и не будьте нетерпеливы. Просто имейте веру и отпустите... Вам ничего не нужно делать, кроме как создать ментальный образ с полной верой, и с этим простым действием процесс полностью завершится. Будьте уверены, что образ станет реальным в вашем физическом мире, поскольку вы имеете дело с законом и только с законом. [8]
Другими словами, его философия похожа на ту, что в Новом Завете, которая учит: «Как вы веруете, так и будет вам». [9] Совсем недавно эта идея нашла отражение в книге Ронды Берн «Секрет ». [10]
Андерсен утверждал, что его теорию можно доказать, проведя несколько ментальных экспериментов с помощью медитации. После проведения этих экспериментов, с полной верой в результат, можно продемонстрировать — по крайней мере, на субъективной основе — что существует связь между мыслью и физической реальностью.
Остальная часть теории Андерсена вытекала из этой простой предпосылки. Поскольку физическая материя создается сначала на ментальном плане, Андерсен утверждал, что добрые и злые события также создаются мыслью. Это приводит к поразительному выводу. Если зло создается сначала на ментальном плане мыслью, то становится возможным отменить зло, отказавшись верить в его существование. Андерсен утверждал, что зло было ошибкой, и что человечество должно просто отказаться принимать его существование. В частности, он написал следующее:
Если мы знаем, что зло исходит из мысли, так же как и добро исходит из мысли, мы можем установить вечного стража в нашем сознании, чтобы направлять наши мысли на пути добра и прогресса... Будучи иллюзией, зло рассеивается с непревзойденной легкостью. [11]
Андерсен был не первым, кто утверждал, что зла не существует, и что оно является творением ложных убеждений человека о мире. Это понятие высказывали и более ранние авторы Новой Мысли, в частности Эрнест Холмс , которого Андерсен цитирует в своих работах. [12] Как объяснил Холмс, «Должно наступить время, когда зло... будет свернуто, как свиток, и сосчитано с вещами, которые когда-то считались существующими». [13] До Холмса сообщество Христианской Науки утверждало, что болезнь — это ложное убеждение, которое проявляется в теле пациента. Измените убеждение, и пациент получит другой результат, то есть здоровье. Холмс и Андерсен расширили эту идею, обобщив ее на все зло, которое, как они утверждали, также не существует и является продуктом ложных убеждений.
В «Трех волшебных словах» Андерсен предлагает теорию эволюции. Он утверждает, что все живые существа разделяют тот же универсальный разум — и сопутствующую силу творения — с людьми. Это приводит к наблюдаемым эффектам эволюции, поскольку живые существа стремятся к большим физическим способностям, чтобы обеспечить свою выживаемость. Андерсен пишет:
Этот разум или интеллект есть не только в человеке, но и в каждом живом существе. Созерцайте процесс эволюции, и вы увидите, как желание проецируется во Вселенский Разум и возвращается в физическую реальность. Рыба ощущает сушу и желает ходить и становится рептилией. Рептилия ощущает воздух и желает летать и становится птицей. Рептилия желает размера и силы и становится лошадью. Медведи, волки, тигры, львы, змеи, все, что ползает, ползает, летает, плавает, роет норы, строит и желает, — все это результаты мысли или желания, проецируемого во Вселенский Творческий Разум Бога. [14]
Андерсен утверждал, что эту силу, часто описываемую как «закон притяжения», можно направлять по желанию, контролируя устойчивые, верные образы в нашем сознании. [15]
Установить дозор над нашими мыслями не так просто, как кажется. Андерсен признавал, что люди ограничены существующими убеждениями о себе и мире, зафиксированными в их подсознании прошлым опытом. Он называл это «замком», потому что это мешало человеку верить в желаемый результат. Андерсен утверждал, что можно сломать замок негативного прошлого опыта с помощью медитации и постоянного создания мысленных образов желаемого результата. [16] Он рекомендовал ежедневную медитацию в поддержку своих мысленных экспериментов. «Только сотни страниц рассуждений и доказательств ослабят его предубеждение». [16]
Благодаря работам Андерсена и Холмса Закон притяжения приобрел определенную актуальность в Голливуде в 1950-х и 1960-х годах.
Документальный фильм 2010 года «Три волшебных слова» был вдохновлен книгой Андерсена «Три волшебных слова» . Фильм был написан, срежиссирован и спродюсирован Майклом Перлином, а сопродюсером выступила Мора Хоффман. Фильм снимался в течение четырех лет. [21] Главную роль играет Габриэлла Этереал, а рассказчиком фильма является Кэмерон Смит.
В фильме используются интервью, компьютерная анимированная графика и повествование, чтобы ответить на вопрос «Кто я?». Это происходит во время вымышленного рассказа о саморазрушительной молодой женщине, которая недавно вышла из комы и не знает, кто она. Среди людей, опрошенных в фильме, были Нил Дональд Уолш , Гэри Ренард , Дебби Форд , Джасмухин и другие. [22] [23] Фильм охватывает духовные концепции восточного мистицизма и движения Нью Эйдж . [24]