Беспорядки в Калькутте 1964 года | |
---|---|
Часть религиозного насилия в Индии | |
Дата | Январь 1964 г. |
Расположение | |
Вызвано | 1964 г. Восточные беспорядки в Пакистане. |
Цели | Насилие в обществе |
Потери | |
Летальные исходы) | Официально : 264 (в основном мусульмане ) [1] [2] [3] [4]
Неофициальные оценки : 100-500 [5] [2] |
Травмы | 430+ |
Арестован | 7000+ |
Бунт в Калькутте 1964 года был религиозным бунтом , который произошел в январе 1964 года и распространился по всему городу Калькутта . Насилие было реакцией на нападение мусульман на индуистов в соседнем Бангладеш со стороны мусульманских толп. Это событие стало первым интенсивным религиозным насилием в городе после бунтов 1946 года . [5] [6] [7]
Насилие включало в себя нападения, приведшие к кровопролитию, уничтожению имущества и организованному мародерству, что привело к гибели по меньшей мере 264 человек, согласно официальным данным. Неофициальные оценки жертв составили от 100 до 500 человек. Сообщения показали, что около 70 000 мусульманских жителей покинули свои дома. [8]
Насилие в Калькутте начало развиваться 27 декабря 1963 года, когда священная реликвия, которую многие считали прядью бороды исламского пророка Мухаммеда, была украдена из святилища Хазратбал в Джамму и Кашмире . Этот инцидент вызвал протесты и массовые волнения, которые разожгли ненависть к меньшинству индуистской общины в Восточном Пакистане (современный Бангладеш ) и в конечном итоге привели к жестокому бунту в приграничных районах современного округа Кхулна , в результате которого погибло 29 индуистов.
Несмотря на строгий международный пограничный контроль, несколько сотен беженцев-индуистов пересекли границу с соседним индийским штатом Западная Бенгалия с преобладающим индуистским населением из-за суровых условий беспорядков. По мере продвижения к Калькутте, примерно в 30 милях от границы, они рассказывали истории о пытках, которым они подверглись в Кхулне и Джессоре , что спровоцировало ответные действия против мусульман в сельских районах Западной Бенгалии. К вечеру 9 января 1964 года нищие трущобы на восточных окраинах Калькутты начали шевелиться. [9]
This section needs expansion. You can help by adding to it. (May 2023) |
Новости о насилии против индуистов в Восточном Пакистане распространились по всему городу и пригородам через местную прессу и мигрировавших беженцев. Негодование индуистской общины впервые начало проявляться поздно вечером 8 января, когда мусульманские киоски в районе Силдах в центральной Калькутте были закрыты толпами индуистов. [10]
В разных частях города прошли публичные митинги в знак протеста против агрессии мусульман по отношению к индуистам в Восточном Пакистане. Большая процессия прошла к заместителю верховного комиссара Восточного Пакистана, требуя от правительства Пакистана защиты жертв-индуистов и обеспечения надлежащего наказания для людей, участвовавших в насилии там. Они также сожгли чучела президента Пакистана Аюба Хана . Проблемы усугубились, когда вечерняя процессия, состоявшая в основном из студентов, подверглась нападению мусульманской группы с палками, кирпичами и бутылками с газировкой на перекрестке Веллингтон. Той же ночью в центре Калькутты мусульманские толпы зарезали индуиста, что вызвало сильную ненависть среди местных индуистов, которая превратила центральную Калькутту в очаг беспорядков в последующие дни. [10]
Утром в пятницу, 10 января, в районах полицейских участков Талтолла , Бениапукур , Энталли и Белиагхата в Калькутте произошли общественные инциденты, где были зарегистрированы отдельные случаи нападения, поджога и грабежа. Полиция открывала огонь пять раз и использовала 36 снарядов со слезоточивым газом . Помимо этого, студенты-индуисты в Калькутте и ее окрестностях бойкотировали школы и колледжи и организовали марш к зданию Верховного комиссара Пакистана в знак протеста против общественного насилия в Восточном Пакистане, в результате которого погибли 29 индусов. Во время этого внезапное вмешательство и столкновение с полицией привели к гибели протестующего по имени Бахудеб Сен, студента первого курса бакалавриата колледжа Эндрю , который был застрелен полицией недалеко от Джадавпура . После этого ситуация начала ухудшаться и вызвала значительную взволнованную реакцию среди молодежи, масс и интеллигенции. С другой стороны, в регионе Бангаон , а также в Махештале , Раджабазаре , Белиагхате, Энталли и Сонарпуре наблюдались столкновения толпы с полицией. [11] [12]
Беспорядки начали достигать пика интенсивности в Калькутте, когда 11 января пришлось вызвать армию для подавления беспорядков. Районы Джадавпур, Бадж-Бадж , Метиабруз , Махештала и Сонарпур были оцеплены комендантским часом с 22:00 до 5:00. Ситуация на окраинах города также была мрачной, так как в Гаигхате около Бангаона трое полицейских были убиты группой индуистских толп, потому что полицейские приказали индуистам не нападать на мусульманскую деревню.
Подразделения индийской армии вошли в Калькутту днем, чтобы укрепить город. Согласно официальным сообщениям, армия дважды открывала огонь по толпам и мародерам до наступления темноты. 8 из 10 полицейских участков города были подавлены комендантским часом, действовавшим с заката до рассвета в ту ночь, и солдаты патрулировали улицы в трущобах восточной Калькутты. К ночи, по оценкам чиновников, за последние три дня было убито более шестидесяти человек. Только за один этот день было зарегистрировано более 50 случаев поджогов. [13]
С 9 по 11 января около 20 000 человек пересекли границу, чтобы попасть в Пакистан, причем женщин и детей было в три раза больше, чем мужчин. Правительственная помощь им в Пакистане была крайне неадекватной, но местные жители пришли на помощь. Чтобы справиться с этим внезапным наплывом, в Джессоре, одном из приграничных округов Восточного Пакистана, был создан Центральный комитет помощи, председателем которого был Ахмед Али Сардар , член Национальной ассамблеи, а секретарем — Мошарраф Хоссейн, бакалавр права. [14]
Беспорядки продолжились с той же интенсивностью 12 января. Мечети, мусульманские магазины и дома были подожжены тряпками, пропитанными керосином. Сообщения о жестоком насилии продолжали поступать из разных частей города, таких как Силдах, Талтола, Белиагхата, Энталли, Бениапукур, Гария . Число погибших в ту ночь не было объявлено, хотя еще девять трупов еще не были найдены. Еще один армейский батальон был направлен в Калькутту вместе с тремя полицейскими батальонами из соседних штатов, чтобы установить закон и порядок в городе.
Положение мусульманской общины стало очень тяжелым к 13 января. Официальное число погибших превысило 100 человек, более 70 000 мусульман, по оценкам, покинули свои дома в городе, а 55 000 спали на открытом воздухе под защитой армии в тот момент. Хотя было несколько случаев ножевых ранений и бомбардировок, большинство беспорядков привели к разграблению и сожжению мусульманской собственности. Более 110 человек пришлось госпитализировать после перестрелок, а пожарным пришлось иметь дело с 200 случаями поджогов с начала беспорядков. Были подожжены две резиновые фабрики, а также ряд магазинов и жилых домов.
24-часовой комендантский час был продлен на пять районов города, занятых сотрудниками полиции после увеличения числа поджогов и грабежей мусульман. Автобусы и трамваи были убраны с дорог, а большинство магазинов и рынков были закрыты. Индийское правительство заявило, что беспорядки в Калькутте привели к «огромным потерям человеческих жизней».
более 70 000 индусов Калькутты покинули свои дома во время этих беспорядков.