1647 Эпидемия североамериканского гриппа

Грипп (грипп)
Типы Птичий Подтип A/H5N1 Собачий Лошадь Свинья Подтип A/H1N1
Вакцина пандемия 2009 года Пандемрикс Живой ослабленный Бренды вакцин против сезонного гриппа
Уход Амантадин Балоксавир марбоксил Ланинамивир Осельтамивир Перамивир Римантадин Умифеновир Занамивир
Пандемии 1889-1890 Русский грипп Испанка 1918 года 1957-1958 Азиатский грипп 1968 Гонконгский грипп Русский грипп 1977 года свиной грипп 2009 года
Вспышки свиной грипп 1976 года 2006 H5N1 Индия Австралийская лошадь 2007 г. 2007 Бернард Мэтьюз H5N1 2008 Западная Бенгалия Вспышка вируса H5N2 в США в 2015 г. Вспышка вируса H5N8 в 2020–2022 гг.
Смотрите также Сезон гриппа Эволюция гриппа Исследования гриппа Гриппоподобное заболевание Переформулировки вакцин
в т е

Весной и летом 1647 года в колониях Новой Англии и вдоль побережья английской Америки свирепствовала «эпидемическая болезнь» . Считается первой задокументированной эпидемией гриппа в Северной Америке, вспышка, как говорят, распространилась вплоть до Вест-Индии , где была зарегистрирована значительная смертность.

По словам Ноа Вебстера , эта вспышка была первой зарегистрированной эпидемией гриппа в Северной Америке, хотя в то время она не была обозначена как таковая. ^[1] Точное происхождение этого визита болезни неизвестно, но она была «вероятно» завезена испанцами или другими европейцами. ^[2] По данным Службы общественного здравоохранения США , она была перенесена из Валенсии . ^[3] Действительно, грипп, как сообщается, присутствовал в Испании в год этой эпидемии. ^[4]

Болезнь была обнаружена в Виндзоре , колонии Коннектикут , возможно, уже в конце зимы 1647 года. ^{[5] : 176} Ее распространенность в этом городе была связана с обвинениями в колдовстве против Элса Янга , который был казнен по этому обвинению 26 мая. ^[6]

Джон Уинтроп , пуританский губернатор колонии залива Массачусетс , описывает «эпидемическую болезнь», которая свирепствовала в июне и поражала «индейцев и англичан, французов и голландцев». ^{[7] : 326} 8-го числа Кембриджский синод собрался в этом городе на вторую сессию. Однако ее быстро приостановили из-за распространенной болезни и отложили до следующего года. ^{[7] : 324  [8] : 537  [9]}

В июле болезнь была зафиксирована в Барнстейбле , где, как сообщается, «болезнь охватила каждую семью и каждого в каждой семье», и такое положение дел заставило церковь в этом городе соблюдать пост 22-го числа. ^{[10] : 184–185}

Болезнь, казалось, распространилась по всему побережью , по всем английским плантациям. ^[8] Говорят, что в конечном итоге она достигла Вест-Индии, в частности Барбадоса и Сент-Китса , где, согласно отчету Уинтропа, в этом году на каждом острове умерло около 5000 человек. Эта катастрофа произошла после сильной засухи, которая «сожгла» все посевы и вынудила жителей неохотно обратиться за помощью в Новую Англию. ^{[7] : 329  [8]}

Существует некоторая двусмысленность относительно связи между этой разрушительной вспышкой в ​​Вест-Индии и «эпидемической болезнью», которая преобладала в Новой Англии. Последующие отчеты об этой эпидемии, такие как отчет Уильяма Хаббарда в его «Всеобщей истории Новой Англии» (цитирующий Уинтропа и позже цитируемый Вебстером ^[1] ), напрямую связывают два события, ^{[8] : 531–532} хотя отчет Уинтропа не столь ясен в этом отношении. Напротив, относительно этой «большой смертности» Уинтроп заявляет, что «будь то чума или моровая лихорадка, она убивала за три дня». В прямом ответе на эту ситуацию Генеральный суд Массачусетса ввел карантинное требование для всех судов, прибывающих в Бостонскую гавань из Вест-Индии, первая подобная мера в колониальной Америке, чтобы предотвратить импорт «чумы или подобной гривос [ин]ефективной болезни», свирепствовавшей тогда в тех краях. ^{[7] : 329  [11]}

Болезнь, которую считали желтой лихорадкой, была эпидемией на Барбадосе в сентябре 1647 года ^[12] и на Сент-Китсе до и вплоть до июля 1648 года. ^{[13] [14]} Некоторые авторы утверждали, что именно эти вспышки (а не какая-то неидентифицированная «чума») побудили Массачусетс ввести карантинные меры, поскольку ограничения были сняты два года спустя, в мае 1649 года, только после того, как эпидемия желтой лихорадки в этих краях утихла. ^{[15] [16]} В частности, некоторые провели явную связь между рассказом Уинтропа о «большой смертности» на Барбадосе и Сент-Китсе и эпидемией желтой лихорадки в этом регионе. ^{[16] [17]} В конечном счете, какова бы ни была точная причина «чумы» в Вест-Индии, истории гриппа, обычно ссылающиеся либо на Хаббарда, либо на Вебстера, утверждали, что эта вспышка была продолжением гриппа, впервые зарегистрированного в Новой Англии. ^{[18] [19] [20]}

Болезнью, ответственной за эту вспышку, как правило, считается грипп, хотя ни это название, ни синонимичный термин «эпидемический катар » в то время не использовались. Историк Дэниел Нил назвал его «злокачественной лихорадкой»; ^[21] Уинтроп называл его «эпидемической болезнью». ^{[7] : 326} В любом случае его часто сравнивали с простудой . [ ^{7] : 326  [10] : 185  [22]}

Значительные эпидемии в то время часто приписывались сверхъестественному влиянию и «рассматривались как проявления божественного гнева», и так было в случае с этой. ^{[10] : 183, 185} Пуританский миссионер Джон Элиот описывал вспышку этой болезни как «внезапную и общую, как будто Господь немедленно послал ангела, не [с] мечом, чтобы убивать, а [с] жезлом, чтобы наказывать, и он поразил всех, хороших и плохих, старых и молодых». ^{[10] : 185} Аналогичным образом, приказ о посте в Массачусетсе в следующем году ссылался на «посещение Господом всей этой страны прошлым летом неизвестной болезнью». ^{[10] : 185}

Однако были предложены и более естественные объяснения вспышки. Например, Нил приписывал появление этой «злокачественной лихорадки» «чрезмерной жаре этим летом». ^[21] Однако даже это вдохновило на религиозную медитацию, как размышлял Элиот: «Иметь такие простуды в разгар летней жары показывает нам, [но] в разгар средств благодати, мира, свободы таинств и т. д., тем не менее, можем ли мы затем впасть в злокачественные и смертельные простуды, отступничество и охлаждение». ^{[10] : 186}

Элиот описал болезнь как «очень сильную простуду, [с] некоторым оттенком лихорадки, полную зловредности и очень опасную, если не соблюдать диету с низким содержанием жира». ^{[10] : 185} Аналогичным образом Уинтроп описывает ее как охватывающую своих жертв «как простуда и легкая лихорадка вместе с ней». ^{[7] : 326}

По современным стандартам, эта эпидемия может считаться «умеренно серьезной»; ^[23] современным наблюдателям она сообщалась как «серьезная». ^[24] Однако эти классификации трудно установить из-за отсутствия надежных данных. ^[24] Говорят, что целые города были атакованы одновременно. ^[25] Она атаковала, по-видимому, без разбора, поражая «индейцев и англичан, французов и голландцев», и «лишь немногим удалось спастись». ^{[7] : 326} Ни молодые, ни старые не были пощажены. ^{[10] : 185} Джон Брок, выпускник Гарварда в классе 1646 года, небрежно заметил в своей меморандумной книге за 1647 год: «Все простудились». ^[22]

Что касается смертности, существуют некоторые различные сообщения. Нил утверждает, что болезнь «унесла очень много людей». ^[21] Уинтроп, с другой стороны, отмечает, что «немногие умерли», факт, который он приписывает «милосердию Бога к своему народу»; соответственно, он сообщает, что не более 40 или 50 умерло в Массачусетсе и аналогично в Коннектикуте. ^{[7] : 326} Элиот отражает это предположение, сравнивая болезнь с «ангелом», посланным Богом «наказать», а не «убить». ^{[10] : 185} Тем не менее, она, по-видимому, была «особенно фатальной для беременных женщин». ^[26]

Его последствия в Виндзоре, родине Элса Янга, можно увидеть в записях о смертности в городе. Между 1646 и 1647 годами уровень смертности вырос более чем в четыре раза, с шести до 27, что, как утверждают, можно объяснить эпидемией. Примечательно, что уровень смертности оставался высоким и в следующем году, на уровне 25, прежде чем снова снизиться до четырех. ^{[27] [6]}

Известно, что во время этой эпидемии умерли некоторые известные личности. Среди них жена Уинтропа, Маргарет Тиндал , которая умерла 14 июня, ^{[7] : 327} и священник Конгрегации и основатель колонии Коннектикут, Томас Хукер , который умер 7 июля. ^[21]

С точки зрения очевидно более успешного лечения, прием «удобных вещей» и «соблюдение диеты с низким содержанием жиров» считались полезными. ^{[7] : 326  [10] : 185} С другой стороны, те, кто « кровопускал или использовал охлаждающие напитки», имели большую вероятность умереть. ^{[7] : 326}

Эпидемия драматизирована в историческом фантастическом романе « Одна из Виндзора: нерассказанная история первой в Америке ведьмы, повешенной» Бет М. Карузо, соучредителя Проекта по оправданию ведьм в Коннектикуте. ^{[5] [28]} Карузо опиралась на исторические записи и «обоснованные предположения», чтобы собрать воедино историю жизни Элс Янг, от ее эмиграции из Англии в 1635 году до ее казни в Виндзоре в 1647 году. ^{[5] : 323–331  [29]}

• Эпидемия оспы в Массачусетсе – более ранняя колониальная эпидемия XVII века
• Эпидемия гриппа 1789–1790 гг. – Первая эпидемия гриппа в Соединенных Штатах как федерации
• Хронология гриппа
• История желтой лихорадки