Восстание Цинутул Сарий | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть венгерско-румынской войны | |||||||
Карта местности 1914 года. | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Румыния | Повстанцы из округов Марош-Торда и Удваргели | ||||||
Сила | |||||||
200 солдат 30 жандармов [1] | 1000 участников, из которых 200 вооружены огнестрельным оружием [2] | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
3 жандарма убито [2] | 3 мятежника погибли в бою и 1 был приговорен к смертной казни Косвенные жертвы: 12 гражданских лиц, из которых 7 умерли в заключении и 5 были приговорены к смертной казни [2] |
Восстание Цинутул Сарий представляло собой вооруженное восстание секеев из региона Прайд - Совата , расположенного в районе добычи соли недалеко от города Тыргу-Муреш , области, которая соответствует венгерскому этнографическому региону Совидек (Цинутул Сарий; «Соляная страна»). Это событие произошло между 29 марта и 6 апреля 1919 года на территории, контролируемой румынской армией от имени Правительственного совета, в период обеспечения румынскими войсками, с военной точки зрения, трансильванской демаркационной линии.
Восстание было вызвано неверной интерпретацией официальной информации, переданной в период дисфункции, связанной с принятием присяги на верность румынскому государству. Кроме того, мятежники ошибочно полагались на военную поддержку «Секуянской дивизии», которую она не могла оказать.
Население района не отреагировало единообразно, лишь небольшое количество деревень восстало против существующего порядка, и они смогли обеспечить, по словам Секереша Лукача Шандора, лишь около 200 вооруженных людей. После начального этапа, на котором местные жандармы были подавлены, вмешательство регулярных войск Королевства Румыния восстановило исходное положение.
Окончательный баланс событий показал, что в результате восстания погибло в общей сложности 7 человек (4 секлерских повстанца и 3 румынских жандарма ) и 12 человек погибло косвенно (все были мирными жителями секлерской национальности). Важную роль в сдерживании эксцессов восстания, а также позднее и в нормализации жизни жителей этого района сыграл пастор Ференц Лаар из реформированной церкви Прайда.
Цинутул Сарий («Соляная страна»; Совидек ) расположен на юго-восточной периферии Трансильванского плато . Он расположен в долине реки Корунд и верхней долине реки Тырнава-Мицэ , главным образом во впадине Прайд-Совата . [3] Район включает в себя несколько населенных пунктов, таких как Сарацени , Совата , Прайд и Корунд ; в его центре находится Окна де Сус . [4]
В соответствии с Белградской военной конвенцией от 13 ноября 1918 года Секейский край вошел в зону оккупации румынской армии. [4] Во время наступления румынских войск национальные советы Меркуря-Чук ( жудец Чик ) и Одорхею-Секуйеск ( жудец Удвархей ) не планировали и не готовили никакого вооруженного сопротивления, запрещая это. [5] 15 декабря была достигнута линия разграничения, предусмотренная в качестве демаркационной линии. [6] Вместе с румынскими солдатами в этот район были также направлены жандармы (расположенные в Совате и Прайде в количестве 18 человек). [5] Хотя в соответствии с положениями перемирия венгерская гражданская администрация должна была управлять территорией, захваченной румынскими войсками, в январе 1919 года Правительственный совет, находившийся в Сибиу , начал брать на себя государственную власть, считая территории, населенные секеями, частью румынского государства. В январе 1919 года в Одорхею-Секуйеске была предпринята попытка создания Секуйской республики, которая, однако, провалилась. [5]
Военная оккупация одновременно сопровождалась сбором оружия у населения, которое было вынуждено его сдать. Например, в первой половине января жандармы из Прайда отправились для этого в Корунд, от дома к дому. Однако не все оружие было собрано, часть его была спрятана местными жителями. [5]
По словам доктора Секереша Лукача Шандора, [5] наряду с реквизициями [7] имели место также кражи или похищения людей румынскими войсками, а также наказания, предписанные военными властями в виде избиений (некоторые даже сопровождались смертью), применяемые к некоторым членам местного населения. Эти документы добавили неприятных воспоминаний, которые, по словам того же автора, были оставлены румынскими войсками на месте, во время наступления румынской армии в Трансильвании в 1916 году . [5]
Хотя народу неоднократно предлагалось сдать оружие, часть населения не хотела его сдавать. Они надеялись на национальную войну, которая вытеснит румынские войска, считавшиеся секлерами захватчиками. [5] С другой стороны, пересечение второй демаркационной линии в январе 1919 года румынской армией определило ситуацию, которая могла стать очень сложной, [8] и в 1919 году венгерский Совет министров впервые постановил, что нет другого решения, кроме вооруженного сопротивления. [9]
Подходящий момент для принятия мер, казалось, настал весной 1919 года, когда начала всплывать идея местного восстания, скоординированного с наступлением войск «Секлерской дивизии». [5] Координаторы такого восстания, находившиеся в Тыргу-Муреше, рассчитывали на военную поддержку «Секуйской дивизии», поддержку, которую она не могла оказать. Таким образом, из крупного подразделения в Тыргу-Муреш были отправлены курьеры, чтобы сообщить и прояснить это. [10]
В марте 1919 года саботаж умножился, так что румынские военные чиновники стали более непреклонными. Кроме того, венгерские газеты и журналы в Трансильвании становилось все труднее достать, в то время как в тот же период почтовые отправления из Венгрии просто сжигались на железнодорожной станции в Клуже . Вследствие отсутствия точной информации множились слухи, наиболее частой темой которых было предполагаемое наступление венгерской армии. Также ходили слухи, предсказывающие отход румынских войск. [11] Среди тех, кто эффективно спрятал свое оружие, была группа из 40 человек во главе с неким Андором Ковачем, [5] и его группа была предупреждена слухами о том, что венгерская армия выгонит румынские войска. [11] На этом фоне телеграмма, отправленная в 1919 году на станцию Дэмиени, в которой говорилось, что румынские власти больше не требуют от железнодорожников венгерского государства присяги румынскому государству, была истолкована как доказательство того, что оккупация румынскими войсками должна прекратиться. [11]
В тот же день железнодорожники Секлер отпраздновали эту новость в пабе, объявив, что венгерские войска приближаются. Днем румынский жандарм, ехавший из Меркуря-Ниражулуй с лошадьми, был атакован секлерами около Эремиту и ранен ножом. Раненого немедленно отвезли к врачу. В то же время новость, принесенная телеграммой, быстро распространилась в верхней долине Нираджа . [ 11]
В среду в Нираджулуи группа Андора Ковача атаковала местный жандармский участок, их схватили и заперли в подвале. Позже в долины Нираджул Маре и Нираджул Мик были отправлены курьеры , чтобы призвать жителей деревни присоединиться к повстанцам. Им передали как ошибочную информацию о том, что есть надежда, что «дивизия Секуян» наступит, чтобы освободить территорию от румынских войск, так и информацию о раненом румынском жандарме, чье оружие забрали повстанцы. [11]
В устной истории этих мест также существует версия о таинственных курьерах из Клужа, которые должны были прибыть в этот район, чтобы сообщить местным жителям об отмене действий «дивизии Секуешть». [11]
Жители района не отреагировали единообразно. Жители Матриков направились в сторону Тыргу-Муреша, но, увидев, что жители Ходоши не присоединяются к ним, вернулись в свои дома. Жители сёл Маркулень и Канду, а также другие, однако, направились в район Соваты. [11]
31 марта в Эремиту мятежники остановили местный поезд, идущий из Прайда , заняв железную дорогу и стреляя из леса из ружей. Группа из примерно 100 мятежников села в поезд и отправилась в Совату , куда прибыла около 12 часов дня. Здесь, после боя, в котором один из румынских жандармов был убит, а многие получили ранения, группа заняла местный жандармский пост. Позже мятежники взяли под контроль почту и железнодорожную станцию, а также захватили 25 винтовок, найденных на местном складе оружия. [11]
После занятия общественных зданий в Совате, к секлерам пришло подкрепление из Сэрэтени , и начался процесс организации восстания на прилегающей территории. В Прайд был отправлен отряд, в который входили люди из группы Ковача Андора, с оружием, спрятанным в трех телегах. Группа прибыла в местность около 4-5 часов вечера и с помощью жителей сумела разоружить 12 румынских жандармов там за несколько минут. Единственным, кто спасся, был лейтенант , который командовал ими, он бежал через католическое кладбище. Позже, однако, он тоже был схвачен во время движения в сторону Корунда и был доставлен обратно в Прайд, где жители деревни уже организовывались для обороны. [11] Был организован патруль, чтобы поймать румынских солдат, которые могли пройти через деревню. [1] Джордж Ковац, лидер повстанцев из Эремиту, предложил организовать отряд для похода в Тыргу-Муреш. Из Прайда гонцы отправились на лошадях в окрестные деревни, чтобы поднять их на битву, но безуспешно, из-за отсутствия оружия. В то же время люди из окрестных деревень, прибывшие в Прайд, начали возвращаться в свои дома. [1]
На этом этапе восстания повстанцы Прайда сделали несколько выводов, а именно: 1) восстание охватило лишь несколько деревень, 2) покой жителей Прайда был нарушен иностранцами, 3) карательная экспедиция обязательно последует со стороны румынских войск. В связи с этим уже захваченные румынские жандармы должны были оставаться заложниками. Также на дорогах, ведущих в Прайд, была выставлена вооруженная охрана, чтобы иностранные войска не могли войти в деревню ночью. [1]
Несколько румынских жандармов, которые обычно находились в Прайде, но отправились в Корунд во время вышеупомянутых событий, хотели вернуться в местность. Когда секлерские охранники, защищавшие Прайд, потребовали остановиться, они ответили оружием. В результате трое защитников были ранены в бою и скончались на следующее утро 1 апреля. [1]
Смерть трех собственных охранников вызвала гнев населения Прайда, которое хотело казнить уже захваченных румынских жандармов на деревенской площади. Только энергичные действия пастора Ференца Лаара [1] реформированной церкви Прайда [12] предотвратили казнь румынских жандармов, взятых в заложники. Из-за опасений, что нападение румынских войск нарушит траурную церемонию, трое были похоронены в тот же день. На похоронах присутствовала большая часть местного населения, в контексте общей атмосферы возмущения и перевозбуждения. [1]
В тот же день между Атидом и Атией произошел новый инцидент, увеличивший число жертв. В Атид бывший солдат секлеров, вернувшийся из России, узнал своего бывшего товарища по оружию между двумя румынскими жандармами, отправленными в качестве курьеров в Прайд. Так началась драка, в результате которой оба жандарма были разоружены. Когда они начали бежать в сторону Атии, эти жандармы были окружены толпой и линчеваны . [1]
Тем временем начали поступать новости о том, что в этот район должно прибыть большое количество румынских войск, и стало ясно, что венгерские войска не будут предпринимать конкретных действий для освобождения этой территории. Для интеллигенции в этом районе, которая могла использовать телефон для связи с соседними городами, стало очевидно, что масштабы восстания были незначительными и что оно происходило только в нескольких деревнях, будучи инициированным в результате какой-то ошибочной информации. Таким образом, они пытались умерить пыл повстанцев и позаботиться о безопасности задержанных румынских жандармов. [1]
Около 200 солдат и 30 жандармов были отправлены в долину Нирадж и в низину Прайд-Совата. В Дэмиени и Эремиту произошли столкновения с повстанцами, в результате которых были раненые. Также в низину был перенаправлен батальон , ранее отправленный в Одорхей из-за существующей обеспокоенности возможностью большевистского мятежа. Другого вооруженного сопротивления не было, поэтому по прибытии перед солдатами батальона стояла лишь задача выяснить, кто виновники произошедшего, найти их и поймать, чтобы передать властям. [1]
С этой целью, по словам Секереша Лукача Шандора, румынские части применили тактику устрашения, маршируя со всеми силами и артиллерией по деревням. Сделав это в Корунде, по приказу командующего офицера в звании полковника артиллерия была размещена на позициях на склонах Калонды, с целью угрожать Корунду. Одетые в мантии, приходской священник Михай Хаднадь вместе с учителем Кноппом Венцелем отправились убеждать офицеров отряда «спасти деревню», в то время как командующий офицер потребовал выдачи виновных. Однако многие из повстанцев в последующие дни бежали, либо спрятавшись с оружием в лесах, либо воспользовавшись зимними условиями иным способом, чтобы скрыться. [1]
Делегация, состоящая из католического священника Белы Кичшида [1] из Прайда [13], пастора Кальвина Ференца Лаара [1] , директора школы [7] Михая Ковача [1] и учителя [7] Дьёрдя Какуча, приготовилась начать действия по смягчению предсказуемой жестокости вмешательства румынских войск. [1] Делегация ждала до 7 часов вечера [7] , когда румынские войска прибыли в деревню Прайд ночью. [1]
3 апреля начались аресты под командованием подполковника , задержанные и допрошенные в помещениях жандармерии (по словам Секереша Лукача Шандора, в том числе с применением насильственных методов, [1] что привело к гибели 4 человек), [14] 80 жителей Прайда. В последующие дни все задержанные из близлежащих населенных пунктов (Матричи, Совата, Окна-де-Сус, Корунд) также были направлены в Прайд. [1]
Утром 6 апреля одному из главных обвиняемых, Гаги Лазару, который пытался поднять жителей Шиклода на восстание, удалось бежать. В тот же день была объявлена казнь Денеша Фаркаша [1], виновного в расстреле румынского лейтенанта Донетеа 31 марта в Прайде. [11] Чтобы засвидетельствовать это, население было доставлено на городскую площадь Прайда. [1] После зачитывания приговора и его мотивировки осужденный, солдаты и население отправились на католическое кладбище, где Денеш Фаркаш был расстрелян. [14] Пал Г. Денес из Соваты также был приговорен к смертной казни. [2]
Другие аресты, связанные с событиями в Соватско-Прайдской депрессии, были произведены на территории уезда Одорхей , в том числе в его городе проживания, до 1919 года. Эти обвиняемые были допрошены в Одорхею-Секуйеск . В Дэмиени от 30 до 40 человек были наказаны избиениями за участие в беспорядках. Еще 5 смертных приговоров были вынесены за то, что произошло в Атиде. [14]
В Прайде части румынской армии оставались в течение 3 недель. [7] В этот период были тюремные сроки. [14] [2] Большинство из тех, кто участвовал в восстании, однако они скрывались, некоторые из повстанцев оставались в течение длительного времени в лесах или других частях [14] (даже полтора года или до 2 [2] -3 лет) до объявления амнистии . [ 14] 29 арестованных находились в плену в течение нескольких месяцев, во время задержания 2 из арестованных умерли. [2]
Под угрозой суровых наказаний, в том числе коллективных, населению было объявлено о сдаче всего оружия и боеприпасов, оставшихся от бывшей австро-венгерской армии . [14]
Окончательный баланс событий, прослеженных в архивах, указывает на общее количество участников событий в 1000 человек. Из этого числа 200 были вооруженными секлерами. Прямые жертвы были представлены 4 гражданскими лицами секлеров и 3 румынскими жандармами, общее количество косвенных жертв позже возросло до 12 человек, все из которых были гражданскими лицами секлеров. [2]
В память о погибшем капрале Флоре Константине из жандармерии Муреш, который пал жертвой исполнения служебных обязанностей, будучи убитым секлерскими революционерами 31 марта. [11] Надпись на надгробии, расположенном на могиле погибшего румынского жандарма, расположенной справа от входа на бывшее греко-католическое кладбище в Совате Сегодня крест [15] с головы капрала жандарма Флоре Константина, погибшего в возрасте 25 лет в Совате 31 марта 1919 года, [11] имеет статус памятника. [16]
Останки Денеша Фаркаша были перенесены в Сэрэтени в 1941 году, в период, когда Северная Трансильвания находилась под властью Венгрии . На месте его бывшей временной могилы сегодня стоит каменный крест. [14]