Шумма синништу каккада рабат
Текст с incipit protasis Šumma sinništu qaqqada rabât , начертанным клинописью : DIŠ MUNUS SAG.DU GAL - at , [1] «Если женщина большая голова» ( apodosis : išarru , «она будет процветать»), является древним месопотамским сборником физиогномических предзнаменований или оракулов, основанных на анатомических особенностях женщины, где apodosis либо предсказывает судьбу человека, либо делает поспешные суждения о нем на основе его внешности. Это аккадская композиция из двух табличек [2] : 73, посвященная предсказаниям для женщин, и часто считается подразделом или расширением более крупного труда из двадцати семи табличек, Alamdimmû , касающегося физиогномических предзнаменований в целом.
Синопсис
Текст, который мы имеем сейчас, охватывает около 265 строк, основанных на сопоставлении четырех сохранившихся фрагментарных образцов. Кажется, он был предназначен для того, чтобы провести сравнение между физическими чертами женщины и ее более поздней, послебрачной, личностью, таким образом позволяя жениху предсказать ее пригодность для помолвки. Идеальные характеристики не обязательно представляют красоту, поскольку «благосклонная женщина может быть довольно некрасивой или совершенно уродливой». [3] Черты тела расположены, ištu muḫḫi adi šēpē , с головы до ног, что характерно для других работ, отредактированных в XI веке до н. э. умману , или главным ученым Эсагил-кин-апли , в чьем позднем вавилонском каталоге они появляются в списке с тремя ключевыми строками, где черты слева, как правило, благоприятны, а те, что справа, не являются таковыми с точки зрения наблюдателя. [4] : 398
Текст разделен горизонтальными линиями на подразделы, каждый из которых посвящен теме части тела, включая руки, пальцы, грудь, соски, живот, пупок, половые губы и пальцы ног. Типичный пример содержания текста дается этой серией предзнаменований, основанных на первом из них:
šumma sinništum qātāša ba՚lā bit dulli ippuš
šumma qattanā muštamriṣat
šumma arkā išarru ilānât
šumma karâ ulappan
Если руки женщины ненормально большие, она построит дом труда/страданий
Если они маленькие, она ипохондрик
Если они длинные, она будет богатой, она божественна
Если они короткие, она будет бедной— Строки 100-103 [5] : 223
Ближе к концу произведения речь переходит к описанию предзнаменований, касающихся внешнего вида всего тела:
Если лоб пылает, зуб выступает вперед, нос прямой, губы тонкие, подбородок плоский, руки и ноги заостренные, (и) она покрыта знаками халу и умшату , ... эта женщина ..., она близка к богу, она весела, ячмень и серебро приготовлены для нее, она приобретет ячмень и серебро, ее дни будут долгими, (и) она не будет нести перед собой корзину.
— Строки 250-255 [2] : 109
Первичная публикация
- Барбара Бёк (2000). Die babylonisch-Assyrische Morphoskopie (AfOB 27) . Институт востоковедения Венского университета. стр. 148–173 .
Ссылки
- ^ Ирвинг Л. Финкель (1988). «Адад-апла-иддина, Эсагил-кин-апли и серия SA.GIG». В Эрле Лейхти; Мария Деж Эллис (ред.). Ученый гуманист: Исследования памяти Авраама Сакса . Филадельфия: Музей университета. стр. 152.
- ^ ab Младен Попович (2007). Чтение человеческого тела: физиогномика и астрология в свитках Мертвого моря и эллинистическо-раннеримском периоде иудаизма . Brill. стр. 73, 109.
- ^ Джеффри Дэвид Миллер (2011). Брак в Книге Товита . Де Грюйтер. стр. 55.примечание 140.
- ^ Джо Энн Скарлок (2003). «Рецензируемая работа: Die Babylonisch-Assyrische Morphoskopie Барбары Бёк». Журнал Американского восточного общества . 123 (2): 395–399 . doi : 10.2307/3217697. JSTOR 3217697.
- ^ Виктор Авигдор Гуровиц (2005). «Женщина доблести и женщина с большой головой: сватовство на древнем Ближнем Востоке». В Рональде Л. Трокселе; Кельвине Г. Фрибеле; Деннисе Роберте Магари (ред.). В поисках мудрости древних: эссе, предложенные в честь Майкла В. Фокса по случаю его 65-летия . Eisenbrauns. стр. 222–228 .
