Эли-Аристид Астрюк

Эли-Аристид Астрюк в конце 19 века.

Эли-Аристид Астрюк (12 декабря 1831 г. — 23 февраля 1905 г.) — французский раввин, эссеист и великий раввин Бельгии с 1866 по 1879 год. [1]

Биография

Эли-Аристид Астрюк родился 12 декабря 1831 года в Бордо, Франция , где семья Астрюк жила со времен Средневековья. После обучения в Бордо он стал первым учеником -сефардом , принятым в раввинскую школу в Меце . В 1857 году он завершил свое обучение в Париже и получил свою смеху от главного раввина Парижа.

В августе 1857 года он женился на Мириам Эстер Эгле, от которой у него было трое детей: дочь Мириам, сын Люсьен и еще один сын Габриэль Давид . В июне 1866 года он был назначен главным раввином Бельгии , однако сохранил французское гражданство . В 1871 году генерал Эмиль Меллине поручил Эдгару Дега написать двойной портрет себя и раввина Астрюка, чтобы отпраздновать их совместную службу в корпусе скорой помощи во время франко-прусской войны. [2] Он занимал должность главного раввина в течение 13 лет, уйдя в отставку в сентябре 1879 года и вернувшись в Бордо в следующем году. 27 июня 1879 года король Леопольд II назначил его рыцарем ордена Леопольда , а в 1887 году он был избран главным раввином Байонны . Он умер 23 февраля 1905 года в Брюсселе, Бельгия , и похоронен на еврейском кладбище в Уккеле. [3] [4]

Позиция по иудаизму

На протяжении всей своей карьеры Астрюк решительно выступал за то, чтобы еврейский мир открылся современному миру, однако он подчеркивал необходимость сохранения веры в еврейскую догму. Он, как и многие евреи его времени, считал, что для борьбы с антисемитизмом европейские евреи должны, в определенной степени, ассимилироваться. Астрюк также призывал к рациональному объяснению Библии , подвергая сомнению ее догматическое проявление в западном мире . Он выступал за еврейские захоронения на еврейских площадях в пределах светских кладбищ и надеялся на эволюцию статуса женщин в иудаизме, в частности, на возможность повторного замужества даже без необходимости получения гет (свидетельства о разводе). Его подход подвергся резкой критике во Франции, но получил более благоприятный прием в Бельгии. [5]

Работы

  • Евреи и Луи Вейо , Париж, 1859;
  • Перевод на французский язык ритуальных стихов португальских евреев , Париж, La Librairie israite, 1865;
  • Краткая история евреев и их верований , Париж, 1869;
  • Интервью об иудаизме, его догматах и ​​его морали (сборник проповедей Астрюка), Париж, Альфонс Лемер , 1879;
  • Исторические истоки и причины антисемитизма , 1884;

Ссылки

  1. ^ "Астрюк, Эли-Аристид". www.encyclopedia.com . Получено 17.03.2020 .
  2. ^ Клиблатт, Норман Л. (1987). Дело Дрейфуса . Издательство Калифорнийского университета. п. 270. ИСБН 0-520-05939-5.
  3. ^ "АСТРУК, ЭЛИ-АРИСТИД". Еврейская энциклопедия . Получено 17.03.2020 .
  4. ^ Вайль, Жорж (2002). «Эли-Аристид Астрюк, раввин, писатель и публицист (Бордо, 12 декабря 1831 г. - Брюссель, 23 февраля 1905 г.)». Архивы Juives (на французском языке). 35 (1): 137. дои : 10.3917/aj.351.0137 .
  5. ^ Шрайбер, Жан-Филипп (январь 1992 г.). «Раввин века: Эли Аристид Астрюк, главный раввин Бельгии с 1866 по 1879 год». Бийдраген . 53 (1): 2–22 . doi :10.2143/BIJ.53.1.2015334.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Эли-Аристид_Аструк&oldid=1255663064"